La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 452
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- La Souveraine
- Dieu n’est pas oblioe de luppléer à ce
- detaue.
- Rep. Cela donc suppolé, que les an-
- celtres des Americains par exemple,
- avent cu pare à la vocation, ec qu’ils
- Payene laisté perdre par leur negligence,
- ce qu’on dit ici proure. c. il Fort bien qu’on
- puisse dire ac ceux qui lont morrs depuis
- que la memoire en a CrE entIerCMIENE
- creinte, et lans avoir jamais oui parler
- de Dieu, ni de la Parole, qu’ils ont été
- appellez, ec qu’ils sont mores incredu-
- les et relaps Cela est ab Iolu enE COn
- traire au passase de Sc. l’aul que j’ay de-
- ja cité plusieurs Fois; e il elt d’ailleurs
- Touverainement déraitonnable. Sccon-
- demene, cela recombe dans la rigueur
- outrée de l’impuration de l’incredulicé
- des ancestres, donc nous renons de
- Parler; qui est une imagination Fauste,
- contraire à l’Eeriture, ex par consequent
- bien incapable de faire la preure qu’on
- precend de l’ordre des decrers propre à
- l’Oniversalisme. Fnfn l’on conclud que
- Dieu n’est pas obligé de suppléer a ce
- détaut des Predecelseurs, en retablis-
- Canc de noureau la vocation envers les
- successeurs. Mais ce n’est pas de quoy
- il s’agit, i Dieu eAt oblige à cela ou
- nOM.
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 452. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0464?run=74