La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 453
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- Perfection de Dieu.
- non. Tous conviennene qu’il n’y est
- pas oblige. Mais la quection eAt, S’il
- elt obligé à cela pour qu’on puilse di-
- re que ces derniers ont éré appeller a
- Talur, ec pour qu’ils Coyene condamner
- comme incredules eE relaps. C eA C0
- que nous actirmons, instruits par lA-
- Poltre, ec que l’Auceur reuenier. M’on
- jusc qui de nous a raison.
- 8. 462. Fntin on dic, en cinquiè̂me
- lieu, que du detaue de l’execution au
- détaur de l’incention la consequence eA
- vuIIC.
- Rop. Premieremene, cerre raison avoiie
- à la An, que ceux donc nous partons
- n’ont pas elté appellez à Calue, et que
- par consequene, on est bien loin de pou-
- voir tonder un certain ordre de decrets
- Cur cer appelchymerique; ce qui annul.
- le toures les reponles precedentes, et
- nous donne sain de caule. II. N2-
- c. on point de peur d’oftenser la ma-
- jecté de l’Pre lupième, d’un Dieu
- COWE-Puistane, ec qui est s jaloux de la
- loire lur ce pone, que de parter de
- lui, comme on teroir d’un milerablever
- de cerre, et d’un homme impuisane,
- ROM. 20, 44,25.
- qu
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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 453. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0465?run=74