[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 7

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1. DE NIEDESC ARTES.
2. ne Fullene point du tout en nostre pouvoir, mais sculemene
3. qu’elles n’y Cone, qu’entant qu’elles peuvene luiure de nos
4. Penlées, e non pas absolument, ny entierement; à cause qu’il
5. Y a d’aurres puillances hors de nous, qui peuvene empel
6. cher les effers de nos desleins. Melme pour m’exprimer
7. mieux, l’ay ioinc ensemble ces deux mors an recard de nous,
8. e absolument, que les Critiques pourroiene reprendre com-
9. me le concredilans l’un à l’autre, n’estoit que l’incelligence
10. du Tens les accorde. Or nonobstane qu’il FOIE EreS-VTay
11. qu’aucune chole exterieure n’est en nostre pouvoir, qu’en-
12. tanc qu’elle depend de la direction de nostre ame, ex que
13. rien n’y est absolumene que nospenlées. et qu’il n’y aic ce
14. me lemble personne qui puisse Faire disculté de l’accor-
15. der, lors qu’il y pensera expreslement, i’ay dic neantmoins
16. qu’il Faur s’acconstumer à le croire, ee melme qu’il est bc-
17. Coin a cet effet d’on lons exereice, et d’une medicarion
18. souvent reiterée; donc la railon est, que nos appeties e nOs
19. Pastions nousdictent continuellement le contraire; de que
20. nous auons cane de fois eprouve des nostre entance, qu’en
21. Pleurane, ou commandant, exc. nous nous lommes Faits
22. obcir par nosnourices, e auons obrenules choles que nous
23. delrions, que nous nous Commes insensiblemene perlua-
24. dez que le monde n’ectoir Fait que pour nous, e que toutes
25. choles nous estoient devés. Fnquoy ceux qui FOnE neZ
26. srands et heureux, onc le plus d’occasion de scrromper; de
27. l’on roit aussi que ce Pont ordinairemenE CuX qui SUPORTCNE
28. le plus impatiemmene les difgraces de la Fortuno. Mais il
29. ny a poin ceme semble de plus digne Occupation pour vn
30. Philolophe, que de s’accoustumer à croire ce que luy dicte
31. la vraye raison, et à Cc garder des Fausses opinions que les
32. appeties naturels luy pertuadent.
33. 3. Lors qu’on dir, le respire donc, je suis, l l’on reut conclu-
34. re lonexistence, de ce qué la respiration ne peur estre lans
35. elle, on ne conclud rien, à cause qu’il Faudroir auxarauane
36. auoirpronué qu’il cst rray, qu’on relpire, ec cela cA impol
37. Sible, si ce n’est qu’on aic austi prouvé qu’on existe. Mais l

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