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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 8

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  1. Lo l.
  2. n
  3. l’on veut conclure son existence, du seneimene, ou de l’opi-
  4. nion qu’on a qu’on relpire; en Porre, qu’encore melne que
  5. certe opinion ne Fust pas rraye, on iuge routestois qu’il est
  6. impossible qu’on l’eust si on n’existoit, on conclud FOrE
  7. bien, a cause que cerrepenséc de respirer se prelente alors à
  8. nostre elpric auant celle de nostre existence, a que nous
  9. ne pouvons douter que nons ne l’ayons pendant que nous
  10. l’auons. (royez Pa5. 36. l1g. 22.) Ec cen’est aurre chose a dire
  11. en celens-la, je respire donc je suis, linon je pense doncie suis.
  12. Et li l’ony prend sarde, on crouvera que toutes les autres
  13. propolirions desquelles nous pouvons ainsi conclurc no-
  14. Are existence, reniennene à celamelme; en (OrtC que Par
  15. elles, on ne prouve point l’existence du corps, c’est a dire
  16. celle dunc nature qui occupe de l’elpace, ec. mais scule-
  17. mene celle de l’ame, c’est a dire, d’une nature qui pense; e
  18. bien qu’on puisse donter si ce n’est point rne melenature
  19. qui penle ee qui occupe de l’espace, c’est à dire, qui esten-
  20. emble incellectuelle _ corporelle, coutostois on ne la con-
  21. noist par le chemin que iay proposé, que comme intes
  22. dectuelle.
  23. 4. De cela seul qu’on conçoit clairement ee distinctemenr
  24. les deux natures de l’ameer du corps, comme diverles, on
  25. connoist que rericablement elles Pont diverles, et par con-
  26. sequene que l’ame peur penser lans le corps, nonobstane
  27. que lors qu’elle luy est ioince, elle puisse estretroubléc en
  28. les operations par la mauvaile dispolition des orranes.
  29. 5. Bien que les Prrxhoniens n’ayenerien conclu de certain
  30. en luire de leurs doures, ce n’elt pas a dire qu’on ne le puis-
  31. TC. Et ie calcherois iCy de FaITC VOIE COMMEHEON S’en peut
  32. Seruir pour prouver l’existence de Dieu, en éclaircistane
  33. les difficulrez que i’ar laissées en ce que i’en ay écrit: mais
  34. on m’a promis de menuorer bien-tost vn recucil de touE
  35. ce qui peur estremis en douce sur celujet, ce qui me don-
  36. nera peur-estre occasion de le mieux Fairc, c’est pourquoy
  37. ie suplic celur qui a Fair ces Remarques, de me permetere
  38. que ie differe iulqu’a ce que ie l’ayc reccu.

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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 8. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/823265129:0036?run=74