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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 22

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  1. L. F L L LL8
  2. moire intellectuelle, done on n’a pas l’vlage, quand on est
  3. au renere de Pa mere. Mais il me semble qu’il est necessaire
  4. que l’Ame Pense couliours actuellement, pource que la pen-
  5. lec consticue on P. Nencc, ainsi que l’extension constimé l’el-
  6. Tencc du cors; e la penséc n’est pas conceue commevn AF-
  7. cribur qui peut estre ioine ou separé de la chose qui penle,
  8. ainli que l’on consoic dans le cors la divilion des Parties, ou
  9. LC IMOLLCIMCNE.
  10. Ce que vous proposez en Inice couchane la Durée ee le
  11. Temps, CsFondé lur l’opinion de l’Elcole, de laquelle ie uis
  12. Fore cloioné, à sçanoir que la durée du monnement est d’une
  13. aurre nature que la durée des choles qui ne Ponepoinemeués,
  14. ainsi que i’ay expliqué en l’arricle57. de la premiere partie
  15. des Principes. Fc quoy qu’il n’y cust point du tout de cors au
  16. monde, courestois on ne pourroit pas dire que la durée de
  17. l’Espric humain Fust tout à la Fois eoure entiere, ainsi qu’on
  18. le Peut dire de la durée de Dicu: pource que nous connois-
  19. Tonsmanifestement de Ia succession dansnos pensées, ce que
  20. l’on ne peut admerere dansles pensées de Dicu. Pc l’on con-
  21. coirclairement qu’il le peut faire que l’exicte, au momene
  22. auquel ie pense à vne certaine chole, e courestois que ic
  23. celle d’exister au momene qui le suie imnediacement, au-
  24. quel ic pourray penser a quelque aucrechole, s’il arriue que
  25. l’existe.
  26. Cet Axiome, à sçavoir, que ce qui peut faire le plus, peut
  27. aussi Faire le moins, me lemble clair de Poy-meline, lors qu’il
  28. s’aric des caules premieres de non limitées; mais lors qu’il
  29. s’adit d’une caule decerminée à quelqueeffer, l’on dic ordi-
  30. Bairemene que c’est quelque chole de plus, pour rne celle
  31. caule, de produire on autre efet, que de produire celuy au-
  32. Quel elle est dererminée par la nacure; auquel sens c’estrne
  33. chole plus srande d un homme de mouvoir la Perre de la
  34. place, que d’entendre ee de conceuoir. C’est aussi vne chole
  35. plus grande de se conseruer, que de le donner quelques-rnes
  36. des perfections que nousaperceuons qui nousmanquene; e
  37. cela suHIc pour La FOTCC dE MHOH AYSUMERE, CHCOTCQUE PCUE

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