[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 23

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1. DE N DESCARTES.
2. eAtre ce loit rne chole moindee que de le donner la Toure
3. puissance, et coures les autres perfections Divines.
4. Puis que le Concile de Frence n’a pas voulu expliquer
5. de quelle Facon le C’ors de lelus-Christ est en l’Euchariltie
6. ee qu’il a dic, qu’il y est d’une façon d’exister qu’à peine pouvons-
7. nous exprimer par des paroles. le craindrois d’eltre acculé de
8. cemexice, ( i’olois décerminer quelque chose la delus. RF
9. iaymerois mieux en dire mes conjectures de riueroix, que
10. DaE CCTIE.
11. Entn pour ce qui es du Vuide, ie n’ay presque rien à dire
12. qui ne le rrouve delia quelque pare dans mes principes de
13. Philosophic. Car ce que vous nommez ier la concauité du
14. conneau, a mon iugemene est vncors, qui a rrois dimenlions;
15. e que rous rapporrer Faullemene aux costez du conneau,
16. comme s ce n’eltoir rien qui fult different d’eux.
17. Mais toures ces choles le peuvene plus Facilemene dis-
18. curer dans une encreucué, à laquelle ic m’ottreeres- volon-
19. ciers, n’ayane que de l’amour de du respect POUT TOUS CCUX
20. que ie roy disposez à luiure e embrasser la rericé. Le siis.
21. qe
22. s
23. ee nc e ee e ec de
24. h
25. REPLI
26. E A L A PRECEDENTF.
27. LE TTR F V. Version.
28. Tene douce poine que l’entrerien ne Fust beaucoup plus
29. commode e plus Facile que les écries, pour éclaireir les que
30. Sions dont nous craircons, mais puis que celane le peut, et
31. qu’estane abfene du licu ou vous ectes, il ne m’est paS per-
32. mis de ioriir d’un cnererien cane desire, e offere de ( bonne
33. orace, ic ne m’envieray poine à mor. melme, le Pcul moyen
34. qui mereste pour cirer de vous les instructions qui me LOnE
35. neceltaires pour l’incelligence de vos écries. Car vostreré-
36. ponse, quoy quecres- courre, m’ayant de lia beaucoup aydé d
37. STEV P

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