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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 120

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  1. l. 1 2 lio
  2. dist de causes Intinies. Car n’at e’il pas Faic que dans toure
  3. Torce de Cors, pour pecir qu’il loit, il y a des parcies Infinies:
  4. Pourquoy donc n’auroir-il pui austi establir des caules In-
  5. tinies, atin que ne pouvant eltre reprelence tour encier pat
  6. rne sculc Caule, leur nombre recompen(ast en quelque
  7. Facon ce détaut. Mais aussi n’apporte l’on aucune demon
  8. Pration concre le proorès à l’Intiny, des C’auses qui ont de la
  9. liailon cnerelles. Car s’il y avoie de cela quelque demon-
  10. Sracion, ce Peroir principalemene pource que rien ne se te-
  11. roir, a cause du nombre Intiur des caules qu’il Faudroic par-
  12. courir. Mais il n’est pas ab lurde qu’elles puissene eAtre pat
  13. courues en vn cemps Intuy, comme chaque ettec le cémoi
  14. one, d comme le cemps Intiny qui a detia precedé le sup.
  15. PoTC. Ec cela MCIMC NC DCuE CAre nic Par AristOLC, qui a
  16. crii le Monde de toure Pcernité; Car au mesme instane de
  17. l’Erernice qu’il a esté crée, ne s’est. il pas pû Faire quelque
  18. Generation, ou bien la Aamme n’a-e’elle pas pêi bruiler des
  19. Estoupes, ou la poussiere d’une melche bienseiche. Oue l
  20. vous suppolez auec quelques aurres anciens Philolophesi
  21. Ouc le Mondeaic esté erernellement de Poy. melme; n’ar-
  22. rivera c’il pas le melme que s’il cust elté fait de toure Pcer
  23. nicé; Oi suppolane qu’il à esté fair detoure Pcernité, com
  24. me il est postible, au moins au iugemene de plusieurs Cele
  25. bres Theologiens, il ne s’entuie rien d’absurde.
  26. 9. II semble que vous vous ettonniez, de ce que cout le
  27. Monde n’appercoit pas en PoyPidéc de Dieu: Surquoy i’ay
  28. à vous dire, qu’il y a icy des Geomerres et des Theologiens,
  29. qui apres avoir destaché aurane qu’ils onc pui leur P sprie des
  30. choses Corporelles, alTUTENE N’auOIYPOIHEEHCORCAPerCCUen
  31. eux certe Idéc de Dicu, que vous dires estre née auecnouS:
  32. e qui semblent mesme de sesperer de l’y pouvoiriamais ren-
  33. Contrer, non pas melme apres auoir lu dix Fois vos Medica
  34. cions. D’ou ils conjecturene, ou que vous aucz vn Psprie An-
  35. relique, ou bien que vous vous crompez, de croire joult
  36. d’rncidée que rous n’auez poine. Fcils lonc aussi bienayle
  37. de sçavoir, si vous ektes rellemene asture que cerre Idéere
  38. (IC
  39. 2

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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 120. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/823265129:0148?run=74