Search the Nachlass

[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 123

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. DE MIE DESEARTES.
  2. que la Conleur ou la Lumiere encore que ie dilcournde
  3. avec luy de l’Esence de la Lumiere, de de la Nacure des
  4. Conleurs. Ee rericablement ie ne roy pas pourquoy il n’au
  5. roic point le Ccrueau propre e dispolé areccuoirles recti-
  6. ses de la pensée de la Couleur, s’il Fust arriué que Pon E Sprie
  7. y cust penlé; quoy que pourrant ie n’ose rien alturer la del-
  8. lus, pource que ic ne connois pas clairemene, si ce defaur
  9. viene du Ccrueau, ou de l’Ame mesine; mais vous ne le
  10. (cauez pas non plus, si bien qu’en cela vous n’en (çauez pas
  11. Plus quemoy. Ec ic vous monstre mesine que i’en (çay plus
  12. que rous; Car Si cost que la reue a esté rendué a vn Aueu-
  13. sle, au i- cost il voir la Lumiere; Ec l’on ne peur pas dire que
  14. lon F (pric aic rien receu, puis qu’il est indinisible (e cela
  15. ettane; il ne peur estre, ny augmence, ny diminué) e que
  16. vous osez melime afturer, qu’estane au ventre de nos meres,
  17. nostre P (pric a l’Idéc e la connoistance du Triangle, de
  18. Dicu, de de Coy-melme. Ic rous demande neanemoins pour-
  19. quoy pendant le Sommeil, lors que les sens alsoupis, sem-
  20. blene devoir rendre à l’Esprie Con entiere liberré, l’Psprie
  21. n’incence iamais des Demonstrarions Cemblables à celles
  22. d’Archimede.
  23. Mais ic me Pouviens qu’en la Page550. vous dites que ce
  24. qui Fait que l’Esprie ne Ce resouvient pas, cst, qu’il ne reste
  25. aucunes traces, ou veltiges, des impressions quiont esté fai-
  26. ces dans le Cerueau. Mais d’ou viene que l’Psprie par vnC
  27. longue reille est mieux dispolé à recevoir, de a rerenir, les
  28. restires des pensées ou des Tenlations precedentes: Cerrai-
  29. nement (i l’E sprie humain est plus clair-voyant lans le COIS,
  30. _ CanslV Casc des Organes des Sens, qu’aucc luy, ic ne voy
  31. Pascommenc on peut s’empelcher de reierter Cur Dicumel-
  32. meles erreurs de l’Fsprit, qui luy viennene du COrS. Or CCF
  33. inconvenient n’arriue poine dans l’opinion commune des
  34. Philolophes, qui dilene que l’Ame ne peut rien lçavoir, ny
  35. rien apprendre, que par les Organes Corporels, c’est a dire,
  36. qu’il ne peur y avoirrien dansl’Encendemene, qui n’aic esté
  37. premieremenE dans IC SCnS.

Cite

[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 123. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/823265129:0151?run=74