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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 128

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  1. LE PTR LS
  2. meres. C ar quelle raison plus cerraine, ou plus cuidente,
  3. Pourroic: on Couhrairter, que celle doncieme luis lerur; puis
  4. que i’ay prouve que Pa Nacure ou Con Esence consistoit en
  5. ce qu’elle estrne chole qui pense, comme PFNencc du COrs
  6. consiste en ce qu’il est rne chose ctendué, Car il n eAt pas
  7. Possible de priver aucune chole de Pa pEOPrCF. RCnCC: LE par-
  8. canc il me lemble qu’on ne doit pas Faire plus de conte de
  9. celuy qui nic que lon Ameair pensé, au cemps auquel il nC
  10. Serelouviene point d’avoir aperceu qu’elle aic penlé, que s’il
  11. tioic que Pon Cors aic esté cstendu, pendane qu’il ne s’est
  12. Poine aperceu qu’il a cu de l’estendue. Cc n’est pas queieme
  13. perluade que l’esprie d’unpecie Entane medice dans le ven.
  14. ere de Pa mere sur les choles Meraphysiques; Au Contraire,
  15. s’il m’est permis de conjecturer d’une chole, que l’on ne con-
  16. noist pas bien; Puis que nOLS exPCTIMeNEONS tOUS leS iOUES
  17. que nostre Pspric clt cellemene rny au COrs, que presqua
  18. contiours il soustre de luy; Pc quoy qu’un Flpric agistant
  19. dans vn Cors lain e robuste, ioiisse de quelque liberré de
  20. penler à d’aueres choses, qu’a celles que les sens luy oHrent;
  21. concestois l’experience ne nous apprend que crop, qu’il n’y
  22. 2 pas vre pareille liberre dans les malades, dans ceux qui
  23. dorment, ny dans les Entans; ex melne qu’elle 2 de couru-
  24. e d’eltre d’aucant moindre que l’aage cst moins avancé; II
  25. n’y a rien de plus contorme d la raison, que de croire que
  26. l’Esprir nouvellemene rny au Corps d’un Entant, n’est oc.
  27. cupé qu’à Pentir, ou d apercevoir contulémene les Idées de
  28. La Douleur, du Chacoiillemene, du Chaud, du Froid, ee
  29. Lemblables, qui naissene de PVnion, ou pour ainsi dire, du
  30. mélange de l’Esprie auccle COrs. Ecrouresfois en cer Eltat
  31. metme, l’Espric n’a pas moins en Poy les Idées de Dieu, de
  32. luymelme, de de touresces veritez qui de Cor Pont connués,
  33. que les perlornes Adulces les onc, lors qu’elles n’y penfent
  34. Poine. C’ar il ne les acquierepoine par apresancc l’aagc. Pc ic
  35. ne doure poine que s’il estoit des lors deliure des liens dut
  36. Cors, il ne les dustrrouver en Coy. Et certe opinion ne nous
  37. ierre en aucunes difficulrez; C. ar il n’est pas plus difficile de
  38. concenoit,

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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 128. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/823265129:0156?run=74