[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 130

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1. L F TY R F S
2. nent seulemene à la connoissance que i’ay de moy melme,
3. on ne peut avec raison inferer, que ma Métaphysique n’establit
4. rien du tout que ce qui appartient à cette connoissance, ny ZUCUNCS
5. des aurres choles qui ine Pone ier objectées. Car le L ecteur
6. PeutFacilemene reconnoistre. quan d i’ay craieré seulement de
7. la connoistance quo i ay demoy mesme, de quand i’ay en estet
8. exdirré de la Vericé des choles. Fic ie ne me luis seruy en au
9. cun lieu du mor de croire, ou il a Fallu employer celuy de
10. sçavoir; e meline dans le lieu icrciré, le mor de croire ne
11. sy rrouve poine. Ec dans ma Réponle aux sccondes Ob-
12. jections; l’ay dic, qu’estant éclairez surnaturellement de Dieu
13. nous avions cette confrance, que les choses qui nous sont proposées à
14. croire, ont esté revelées par luy, pource qu’en cec endroir. la il
15. ettoir queltion de la Foy, e non pas de la Science humaine.
16. Ec ic n’ay pas dic, que par la Lumiere de la grace, nous con-
17. noissions clairement les Mrsteres de la Foy (encore que ie
18. ne nie pas que cela ne le puisse Faire) mais seulemene que
19. nous anions contrance qu’il leS FaUE CFOIFC. OE PeTIONHCNC
20. Deur crouver estranse, s’il est vearement Fidele, de ne peut
21. metne douter qu’il ne soir cres-euidene, qu’il Fauc croire les
22. choles que Dieu a revelées, d qu’il ne Faille preferer la Lu-
23. miere de la Ciraoc, a colle de la Nature. EEtoue ce que vous
24. ne demandez en luire ne me regarde point, puis que ic n’ay
25. dorné aucune occation en mes écries de me Faire de celles
26. demandes. Pc pource que j’ay delia cy- deuane declaré en
27. a Reponle aux Eixiesmes Objections, que ic ne répondiois
28. Point de relles questions, je n’adjousteray icy rien danarage.
29. 4. Je n’ay rien avance que je sçache, qui aic pû seruir de
30. Fondement à cerre quatriesme Objection, qui c, que le plus
31. baut poinet de ma Cerritude est, lors que nous pensons voir vne
32. chose si clairement, que nous l’estimons d’autant plus vraye que nous
33. y pensons danantace; et par consequene ie ne suispoincobligé
34. de repondre à ce que vous adjoustez en luite; quoy qu’il ne
35. Peroir pastore difficile à une pertonné qui sçait distinguer la
36. Lumiere de la Foy, de la Cumiere Nacurelle, de qui pretere
37. l’aurre a celle cy

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