[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 137

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1. DE MIEDESCARTES.
2. Coit durane le sommeit, loie pendane la Veille, ces Vettiges
3. Le reciennent d’autare prieux qu’ils ont cMe plus FOrLCCNE
4. Imprimez; e c’est pour cela que nous nous LC(OUVENONS
5. quelquestois de nos lonres; mais nous nous relouvenons
6. bcaucoup mieux despensées quenous auons cu eltant éueit
7. Lez, dequoy ierendray clairemene la raison en Phrlique.
8. 13. Lors que l’ay dic que Dicu estoir Con FArc, ie me luis
9. Perur d’une Facon de parler Fore rcée par les Theologiens,
10. par laquelle on encend qu’il est de l’Esence de Dieu qu’il
11. existe, ce qu’on ne peur pas dire de melme du Triansle.
12. Pource que toure Con Eence le concoit Fortbien, cncore
13. qu’on suppotast qu’il n’y en cust aucun dans la Naeurc. OF
14. lay dic que les Scepeiques n’auroiene j’amais douré des Ve-
15. ritez Geomerriques, s’il cusene connu Dicu comme il FauE,
16. Pource que ces Verirez Ceomeeriques estano Fore claires, ils
17. l’auroiene cu aucune occation d’en douter, s’ils ensenesceu
18. que toutes les choles que l’on consoir clairemene Pone
19. vrayes. Ft c’est ce que nous apprend la connoistance que
20. nous auons de Dieu, quand elle est entiere de luttlance; de
21. cela melne est le moyen qu’ils n’auoiene pas enmain.
22. Entin cerre queltion, sçavoir sila Ligne est compolée
23. de poincts, ou de parties, ne lere icy de rien au lujet, de ce
24. n’est pas le lieu d’y répondre; Mais ic vous auerris seule-
25. mene, que dans le Lieu cité en la Pagc584. le n’ay pas en-
26. cendu parler de cont ce qui regarde la G0omerrie, mais seu-
27. lemene de celles de les Demonstrations doneles Sceptiques
28. douroiene, quoy qu’ils les enssent clairemene conceues. Pe
29. cest mal à proposque l’on produiricyon scoptique, dilane,
30. Due ce manvais Genie me trompe autant qu’il pourra ecC. C ae
31. quiconque partera de la Porre, des là il ne sera plus Scepti-
32. que pource qu’il ne doucera pas de eoures choles. RECCTECS
33. ie n’ay iamaisnié que les Scepciques molmes, pendane qu’ils
34. conceuoient clairement vne Vexiro, ne Le laissassent aller à
35. la croire, en Torre qu’ils n’estoient Sceptiques que de nOr,
36. ee peurestre mesmione persictoiene ils dans PFicrele ou ils
37. estoione de dourer de couces choles, que pour ne pas de

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[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 137. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/823265129:0165?run=74