Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets, fol. -
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- PRF F ACF.
- point recevoir d’autres, qui ne fussent clairs et éuidens, ils se
- verreient bien tost reduits à admettre ceux que MConsieur Des-
- caries a establis, n’y en ayant point de plus clairs ny de plus in-
- rellicibles, es ainsi a s’en tenir a ce qu’ils rejettent es condamnent
- avec tant d’animosiré. Mais puisque sans pouvoirmonstrer avec
- rai son en quoy peche cette Philosophie dans ses principes et dans
- ses conclusions, il leur plaist neantmoins de declamer contre elle
- és que bien loin de la reconnoistre pour bonne, ils taschent au
- contraire a la decrier autant qu’ils peuvent, ils ne trouveront
- pas mauvais (i je leur demande s’ils en sçavent une meilleure, ou
- seulement s’ils nous peuvent faire concevoir l’idée d’une Philoso-
- phie plus claire, plus certaine, es plus veile que celle da; ue
- s’ils n’ont rien a nous proposer de meilleur, comme en effet ils ne le
- sçauroient, qu’ils disent donc qu’il ne faut point du rout philoso-
- pher, es qu’il faut entierement renoncer à l’estude ex à la raison,
- e selaisser conduire comme des bestes de compagnie, ou bien qu’ils
- confessent que ce siecle n’a pas manqué d’on homme qui ait mon-
- stre le premier aux autres le veritable chemin qu’il faut suiure.
- Vne des plus grandes injustices qu’ils commetient on cela, est, que
- roure leur Philosophie estant obscure, n’y ayant pas une
- seule question qu’ils puissent decider avec clarté; au contraire
- toutes les decisions que donne Monsieur Descartes à toutes les
- questions qu’il examine, qui sont en tres crand nombre, estant
- claires es intellisibles, si elles ne sont veritables; Ils aiment
- neantmoins mieux preferer leurs tenebres à ses lumieres, osent
- se vanter de l’emporter par dessus luy, à cause que dans certaines
- questions difficiles ex épineuses, ex qui sont au dessus de la portée
- de nos Esprits, ils parlent avec autant d’assurance que s’ils en-
- tendoient ce qu’ils disent, la ou Monsieur Descartes ex ses Secta-
- teurs confessent ingenuement leur ignorance. Pt cependant c’est
- sous ce beau pretexte qu’ils condamnent ex rejetrent sa Philoso-
- phie, commen’allant pas si loin que la leur; Comme si pour re-
- soudre une dissiculeé, il n’estait question que de parler, sans se
- mettre en peine de se faire entendre. Ainsi, par exemple, si
- vous leur demandez comment se fait la vision, ils vous diront
- tout auB tost, e avec une hardiesse incroyable, que l’objet en
- et
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Cite
Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/82327652X:0014?run=74