Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets, fol. 633
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- OF A DESCARTE S.
- autre chole par elles, que ce qu’il a du necessairemenE COM-
- prendre luy melme, quand il vous a écrie qu’il ne l’enren-
- doie point. Cax il ne die pas qu’il n’aie rien conceupar lenom
- deDieu, par celur de l’Ame, et par celur des cholesinsen-
- Sibles, il dic seulemene qu’il ne sçait pas ce qu’il faurenten-
- dre par leursidées; Maiss’il a concen quelque chole parces
- noms commeilnen taue poinedoucer, il a Iceu en melne
- temps ce qu’il Falloit encendre par leurs idées, puis qu’il ne
- Faut encendre auere chose que cela meline qu’il a conceu;
- Car ie n’appelle pas simplemene du nom d’idée les images
- qui Pone depeinces en la fancaisie; au contraire, ie ne les
- appelle poine de cenom, entant qu’elles lone dans la Fancai-
- sie corporelle; mais i’appelle generalement dunom d’idée,
- tout ce qui est dansnostre Flpric, lors que nous conceuons
- vnechole, de quelquemaniere que nous la conceuions.
- Mais i’apprehende qu’il ne loir de ceux qui croyenene
- pouvoir concenoir une chole, quand ils ne le la peuvene
- imasiner, comme s’il n’y avoir en nous que cerresculema-
- niere de penser e de concevoir. Il a bien reconnu que je
- n’eltois pas decesencimene; et il a ausi aNez monstré qu’il
- n’enestoir pasnon plus, puis qu’il dic luy- melme que Dieu
- Depeuc estre conceu par l’imagination; Mais ce. n est paS
- par l’imagination qu’il est conceu, ou l’on ne concoierien
- quand on parle de Dieu (ce qui marqueroit rn épouvan-
- table aueuslemene) ou on le conģoit d’rne autremaniere;
- mais de quelque maniere qu’on le conçoive, on en a l’idée;
- puisque nous ne sçaurions rien exprimer par nos paroles,
- lors que nous encendons ce que nous disons, que de cela
- melne ilne soit certain que nous auons en nous l’idée de la
- chole qui est lignitiée par nos paroles.
- Sidonc il veur prendre le mor d’idéc en la façon que i’ay
- diceres expressémene queje le prenois, sanss’arrester à l’é-
- quivoque de ceux qui le restraignene aux seules images des
- choles macerielles qui se formene dans l’imaginarion, il luy
- sera facile de reconnoistre, que par l’idée de Dieuien entens
- auere chole que ce que tous les hommes ont coustume d’en-
- eO 42L
Cite
Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets, fol. 633. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/82327652X:0661?run=74