Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets, fol. 635

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1. ent
2. net
3. OI
4. t
5. DF NE DF SCA R TF S.
6. menepar des noms ou par des proposirions, cen’estpas cela
7. quitais qu’elles apparciennene à l’P spric ou à limagination;
8. lesrnes et les aueres le peuvent exprimer de ces deuxmanie-
9. res; mais c’est la maniere de les concevoir qui en fair la diffe-
10. rence; Enforre que cout ce que nous conceuons lans imase
11. eArne idée du purF sprir, _E que FOuE CC quenouS cOnCCHONS
12. auccimage en estrne de Pimagination. Pc comme les bornes
13. denostreimaginarion sont fore courres a Forcestroires, au
14. lieu que nostre Fsprien’ena presque poine, il ya peu de cho-
15. Lesmeline corporelles quenous puissionsimaginer, bien que
16. nousloyonscapables de les concevoir. FFmelme toutecerre
17. Science que l’on pourroit peur estre croire la plus soumile à
18. Bostreimagination, parce qu’ellene considere que les gran-
19. deurs, lestigures, e lesmouvemens, n’est nullement Fondée
20. Tur les Fantolmes, mais seulement sur les norions claires et
21. distinctes de nostre Fsprit; ce que sçavent allez ceux qui
22. l’onc cane loit peu approtondie.
23. Mais par quelle induction a. t’il pu cirer de mes écrits,
24. que l’idée de Dieu le doic exprimer par cerre proposicion
25. Dieu existe, pour conclure, comme il a fait, que la princi-
26. paleraison dontieme lers pour prouverton exiltence, n’est
27. rien aurre chole qu’une pecition de principe: II fauc qu’il
28. aic veubien clair, pour y voir ce que je n’ariamais eu in-
29. cention d’y mettre, et ce qui ne m’estoit iamais venu en
30. pensée devant que ’eusse reu la Letrre. l’aycire la preuve
31. de l’existence de Dieu de l’idée que ierrouve en moy d’un
32. Fstre Couverainemene partait, qui est la norion ordinaire
33. que l’on eva; FFil est rray que la simple consideration d’un
34. cel Estre, nous conduic hailément à la connoistance de Pon
35. existence, que c’est presque la metine chole de concevoir
36. Dieu, e de concenoir qu’il existe; Mais celan empelche
37. pasque l’idée que nous auons de Dieu, ou d’un Fstrelouve-
38. rainemene partair, ne soit Fort differente de cerre proposi-
39. tion, Dieu existe, et que l’un ne puisse seruir de moyen ou
40. d’antecedane pour pronner l’autre.
41. Demelme, il est certain qu’apres estre venu a connoit.

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Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets, fol. 635. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/82327652X:0663?run=74