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Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets, fol. 642

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  1. 6420
  2. L FTT KCS
  3. d’imprimer le premier monvemene au corps: mais que la
  4. tiuie, comme l’Amme de l’homme, peur seulement ectre ca-
  5. Pable de decerminer le monvemene qui est desia. Donc la
  6. raison est que ie ne reconnois poine d’aucre puillance capa-
  7. ble decreer, ou de faire qu’unechole qui n’estpoine, loic,
  8. e existe, que cellede Dieu; A cause que la distance infinie
  9. qu’il y a duneane à l’Estre, ne peuc estre surmontée que par
  10. une puistance qui soir actuellemene infinie.
  11. Vous me direz peur estre que le monvement n’estant
  12. qu’on mode delamariere, lequel suppose delia Con lujer, au
  13. moins par un ordre de narure, il n’est pas beloin d’une li
  14. srande puissance pour l’y incroduire; la mariere de la na-
  15. cure estane dinisible, e lans repuonance à le recevoir.
  16. Mais a celaierepons que comme anant que la mariere fur, il
  17. Falloir la voix coure puistance du Creareur pour la faire lorcie
  18. du neane ouelle estoit; De melme pourmonvoir ou animee
  19. cerremariere, de Faire Porrir de Pon neane le principe general
  20. erniversel de toures sesformes, il ne Faur pas moins que la
  21. melme voix; Ec celle d’aucun autre Espriene lcauroit estre
  22. aRez Forre pour le Faire entendre e obeir, a moins que la
  23. voloncé du Creaceur ne se crouve joince auec la sienne. C aF
  24. quelles que puissene estre les proprierez de cetre matiere,
  25. ellesne çauroient estre aurres que Dieu l’a voulu; Pc ainst
  26. quandil leroit rray qu’à la voix d’un Anse, c’est à dire, au
  27. desirdela voloncé, la mariere auroir esté mene e divilée la
  28. premiere Fois, la roix n’auroir elé que l’instrument de celle
  29. de Dieu, de qui la verru seule auroir operé cerremerueille,
  30. n’estane pas possible que le neane du mouvemene obeisse
  31. qu’a une puissance infinie.
  32. II n’en est pas de melne de la dererminarion du monne-
  33. mene, qui n’adjourerien de réel dansla Nacure, e qui ne
  34. dic rien de plus que le mouvemene meline, lequel ne peuc
  35. estre sans dererminarion. Si bien que ce n’est pasmerueille
  36. que l’Ame ait la Faculce de le dererminer, ain si que nostre
  37. propre experiencenous convainc qu’elle a; Car cela n’em-
  38. pelche pasque Dieu ne loit l’Rucheur de couces les formes

Cite

Où il répond à plusieurs difficultez qui luy ont esté proposées sur la Dioptrique, la Geometrie, & sur plusieurs autres sujets, fol. 642. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/82327652X:0670?run=74