L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 50
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- c
- L OE CONOMTE.
- hedel seule nécessaire, la Peule essentielle, de la rres
- Cuttisante connoistance e Idée, à l’exclusion
- de tour ce qui n’est pas la nature et Con el
- TencC.
- La vraye Fternisé de la connoissance et de
- l’Intelligenee de Dieu, conticte en ce qu’il le
- Posséde si partairement, si indiritiblement,
- ee hiuniquemene Tormême, qu’il ne s’ytrou
- venulleidée de creature, ni de choses melu
- rables par portions.
- Sa simpliciré essentieile e nécessaire,
- Fair que tOUE ce qui est en luy, n’est que
- la propre elsence, que la propre idéc, qui
- POn Propre amour, que luy même ee lII
- CCuI.
- On Pourroitproures cetre rerité par beau
- coup d’aucres attriburs de Dieu: mais apresce
- que l’on vient d’en dire, il doit surir de re
- marquer, que cela est renfermé dans l’idec
- génerale de l’être partair. Conceroir uI
- étre partair, c’est conceroir une intelligence
- e une rolonte partaire. Or une intelligen
- ce partaite, pour étre partaite, a un obje
- partait; ex cet objet partait ne peut étre
- que l’Etre partait luymême. De pIuS,
- volonté partaite, pour étre partaite, do
- jouir d’un objet partait, lequel est l’étre par
- Fait même. Donc l’é̂tre partait, pour etie
- partait, se fustit arec l’idée _ arec l’amou
- ou la possestion de POr, et de Poy seul.
- partant, conceroir un etre partait, c’est con
- ceroir un etre quine posséde nécessairemeu
- que l’idée e l’amour de Por seul, rien que le
- lenriment ee la reprelentation de la seute
- pure ernnigue esenCc.
- irini. c.
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 50. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0126?run=74