L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 200
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- 200
- L OECONOMIE
- Proprietes tantor les autres de ses pertections. On I
- X
- Ectan est
- pascontrat
- re alcter
- nicé de
- Diou. n
- à la per-
- section
- substan-
- rielle de
- sacontem
- plathon.
- Dieu a
- peut conceroir que cela se puisse faire en
- semmble, en un indirisible ou en un mo
- ment. Car, Pose que Dieu reiisse cot
- templer certaine de les perfections en pr
- mier chef, comme objet principal, et le
- autres comme les adjointes; il y auro
- contradiction de penter ou de dire, qu’a
- même instant Dieu contemple ausI les u
- tres perfections de la même manière q
- celleer, scavoir, comme non adjointe
- Due s’il luy plait de les considerer con
- non adjointes, de d’une maniere directe,
- nécestaire, pour eriter la concradiction,
- cela se tasse dans un autre instant et dan
- autre parrie de la contemplation dirine
- ainsi dans la contemplation dirine à l’éga
- de sesmanieres, il y a manifestement duse
- ae variabilice.
- XIX. Cela n’est pas oppose à l’éteti
- indirisible et inrariable de l’essence ee de
- substance de la Divinité. Car cette dutc
- nE dic PaS, qu’il y manque quelque perse
- ction essentielle à Dieu, ou inême c
- 1
- manque en substance quelque perfection
- la contemplation direete de Dieu, a
- pour acquerir ce qui luy manqueroit d’elle
- tiel, Con existence dust étre proloneée
- d’aquerir dans la luite ce qu’ellen’à pas
- certain instant. Ce n’est pas cela.
- Tence de Dieu, e la contemplation dir
- He, ont toutes leurs perfections essentie
- les en substance: elles n’ont pas beloin c
- succestion pour les dequerir: mais lit cot
- neacires
- ale Lho-
- n.
- dansjoy
- des manie
- 565 librc5.
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 200. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0276?run=74