L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 256

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1. 256
2. P?OEC ONOMIF
3. Nature de L’ame est donc necéllairement dirine
4. une nécestité de consequence tirée de
5. suxposition de l’arbitre de Dieu, ou fonde
6. Tur la volonte arbitraire d non necelli
7. que Dieu a eiie de se reprelenter viremet
8. mais non pas sur une nécestité absolu
9. dir
10. renante de la nature de Dieu. S
11. tantot darantasc.
12. VII. L’ame est dirine, mais néan
13. elle diftère d’arec Dieu; e en roier la
14. nacure D Ference. Cuest que Dieu est Dieu,
15. vinedans dirin par soy même, ee l’ame ne l’ely
16. par dévendance, et par une commuli
17. tion qui vient de luy: Secondement,
18. 1
19. eAt dirine non paS par une Communicaa
20. qui soit nécessaire à la nature de Dieu
21. essentielle à Dieu comme le Verbe
22. Dicu est Dieu par cette communication
23. cellaire ee naturelle à Dieu: mais l’aMc
24. dirine par une communication arbitralte
25. par sracC purement gratuite, et nOn pa
26. naillance nécessaire de Dicu. A 12 relet
27. de cela, le doit on dire: mais pourquoin
28. de qui
29. Le diroit on paspuis qu’il est veritatole;
30. l’Feriture même le dic. l’Ame est un
31. par la grace de Dieu. Tout ce qui estd.
32. 101
33. Dieu par nacure e independamment.
34. cela CAt dans. l’ame Par GraCC, arbitAIC
35. ent ee volontairement, par la participatio
36. que Dieu luy en a voulu faire de la purea
37. incomprehensible liberalice. Car Cntt
38. Dieu n’a Pas routu donner moins. à l’aine
39. qu’une tres exacte ee tres- virante imasea
40. tout ce qu’il est; rien moins donc qu’un ca
41. S tamo
42. disse
43. rence dela
44. Ddieue
45. donst’ami

Cite

L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 256. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0332?run=74