L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 261
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- Dela Creation Chap. Z.
- 26E
- XI. II est certain que s quelqu’un s’ari- Nature de
- toit de n’atribuer à Dieu qu’une intelligen- l’Ame.
- ce dont la capacité ne consistât qu’à consi
- XI.
- dérer les créatures, e une volonté qui ne enomme
- C’est rendre
- S’etendist naturellement qu’à les vouloir en plus sembla-
- diverses manières, Pans penser que le prin-ble à la béte
- cipal objet et le principal biende Dieu, est qu’à Dieur
- luy-même, la connoistance et la jouistance
- de Cor même; un tel détruiroit entant qu’en
- Jur est, la vericable nature de Dieu, nieroit
- les grandeurs e les proprietes capitales, e
- que ce seroit creaturaliser Dieu, pour ainsi
- dire, ou le chanser en creature. II en est
- de même de l’homme ou de la virante ima
- sc de Dieu: oublier qu’il a un fond, un
- détir, un intelleet, une volonté qui sont de
- nature dirine et capables d’admettre et de
- Posséder virement Dieu même, pournere
- Sarder dans lur que des Facultes d’aperce-
- voir e de sentir des creatures, ou de For-
- iner quelquesidées seches, c’estaNTurement
- le dégrader d’un état dirin, ex le mettre
- dans un état qui approche de celur de labé
- te, ou qui en approche beaucoup plus que
- de celur d’être l’imase de Dieu.
- XII. Ce n’est pas que je reiiisse decider
- XII
- ier, que les Detes aient des perceptions. O ne sux
- des senlations, ou des moureimens volon- la que les
- laires par rapport aux choles créées ou ma- bites avent
- Cerielles. Mon instance n’est pas fondée sux despercep-
- tions als
- cette supposition, laquelle deux considera monvemens
- TIOnS CrES-FOrTeS m’empechent de CrOITC; volontaires
- C, que si les betes aroient un principe Deuxrai
- de
- sons princi
- pales pour
- quoi l’on est empeché de leur attribuer cetat
- poscpus par
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 261. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0337?run=74