L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 263
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- Dela Creation Chap. X.
- 263
- roudroit les séparer, e ne considérer dans Nature
- l’homme que ces Facultes relatires aus crég- de l’Ame
- tures e d leurs idées, il dégraderoit, en
- tanc qu’en luy est, l’homme de Con état
- dirin, et le rendroit plutot une imase de
- la béce qu’une imase de Dieu: tout de me-
- me que quiconque feroit consilter la na-
- cure d’un corps en la Tuperticie, en niant
- la protondeur, feroit un Pantome d’un re
- ritable corps. Le corps n’en chanseroitpas
- d’etre pour cela: mais l’autre le détruitoit
- entant qu’en luy est. L’Ame de lhomme
- austi n’en est pas moins dirine quoi qu’on
- ne la reuille resarder que superticiellement;
- mais celuy qui fait consilter son principal
- en ce suxerticiel, la brutalise, et décruit la
- disnité de la nature. C’est la raiton pour
- quoi l’Fcriture appelle bétes, de hommes ani-
- maux, toutes ces ames superticielles, non
- Sculement celles qui ne s’appliquent qu’aux
- sentations et aux mouremens matericls.
- mais aussi celles qui ne font que chasser
- aus idées superticielles des choles, mêmes
- des spirituelles, comme Cont les Philolo-
- Phes speculatits, les Critigues, les Rab-
- bins, Scribes, de Docteurs de la lettre, dont 5.
- aul dit, (a) L homme animal ne comprerd point (a) L C Or.
- les choses de l’F soris de Dieu, lesquelleS en 2: 14.
- ettet ne se compronnent virement de reci-
- lement que par une ame qui posséde dans
- Lonfond dirin le S. Psprit, lequel opere dans
- elle, et qui remplit IOn CcuT e touteS leS
- tacultes dirines e celestes de tout ce qui
- elt dirin ex éternel.
- XIV.
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 263. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0339?run=74