L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 448
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- De la
- PiBEHE.
- XIII.
- Dier que
- Dieu puis
- faire une
- 448
- L OE CONOMIE
- de conduite, correspondante à la liberte
- arbicraire dont il n’aroit pas de beloin pou
- Coy. Dui est ce qui oferoit ainsi borner L
- saint d’Itraël, comme parle l’Feriture
- Et pourroit on pretendre le faire en cec)
- sans une double témerité, aussi absurde
- qu’aprochante de l’impiete:
- XIII. Car premierement, dire que Diet
- ne pourroit faire cela, ce seroit borner l
- Duillance de Dieu par notre Foible railon,
- chose libre, et Formettre Dieu e lon pouroir infini à uc
- est borner
- la Puissance
- tre petitjugement. Ce feroit en Second lieu,
- de Dicu. mettre notre jusement au desus de Dieu c
- donnera de Pa Toute puillance: ce seroit penter
- nostre rai
- son plus d’e-
- etre le jure e en aroir trouré les bornes, quo
- sen dueon de s’imaginer d’aroir sujet de dire, I ne pell
- d’amplicude cela: Voila ses bornes; quoi que ce Pretendu
- quen enom ∞ollible Coit néanmoins une chose fort con
- Dicnes si
- liberle.
- cerable et nullement contradictoire. Celc
- roit donner par-la a notre esprit une etendus
- beaucoup plus grande que celle qu’on auls
- bue à la liberte de Phomme, laquellenot
- HC MCEONS DaS au deltus de Dieu, cOmII
- l’on y met effectirement la rai son d le juse
- mene absurde qui pretend de juser décitire
- ment de la puissance de Dieu, e d’entrolu
- ver les limites. La liberte donc estune chc
- Se possible de la part de Dieu e de celsede
- nOtre Concept.
- XIV. Secondement, ellc est aut existen
- se. Ouand nous n’aurions aucune des railon
- que nous alleguerons dans la fuite, au ol
- pourrions nous prourer l’existence de lit s
- berté de conduite par la rore defait, quie
- ed
- XIV.
- Que la li-
- berre existe.
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 448. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0530?run=74