L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 489
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- Dela Creation. Chap. ZVII. 489
- don pas de la propre conduite. Or cela DC l.
- Ctant, n’auroit il paspii se plaindre d’aroir Liberce.
- le Toumis par Fatalité sous la puissance des
- holes étrangères, dont le manquement
- auroit diminué son amour et ses perfections
- dirines: Comme cela cA FOrE injurieux à
- Dieu, il est érident, que les dons de Dieu
- loivent étre accompagnés de la liberté.
- Pour étre hors des atteintes de la riolence
- trangere. Avec cela, l’homme n’a Dlus
- en a craindre que de Pa Propre Part; mais
- Or5 qu’il s’est bien retolu à demcurer dans
- bien, rien ne peutplus luy nuire: Car il
- Parien de plus invincible au Ciel ni fur la
- ore qu’une ferme resolution. Avec elle
- nintulte à tont le reste: (a) Beaucoup d eaux (a) CAnE
- ne
- pourroient éteindre cet amour là: les feu-8:7
- des mêmes ne le pourroient noyer: 35 si quelcur
- oonnoit tous ses biens pour cet amour, l’on n’en
- cendroit aucun conte. (b) Dui nous separera (6) RO
- de
- amour de Dieu : Cc n’est pas que la rC-8: 31.
- lation (non plus que la liberté,) soit la
- aute du bien. Ou la cause que le bien est
- Oustant et durable: cela ne peut renir que
- leDieu: mais la resolution cA (Dieu l’a-
- duc ainsi voulu) la cause tans laquelle le
- en ne continueroit pas a notre ćgard, et
- paNI
- l’occation par laguelle Dieu le veut
- Ontinuer comme la créature le veut.
- XIV. Une quatorrième raison de la li-Quacorzio-
- me raison
- erre de l’homme, eAt, que Dieu a voulu circe de la
- Uc
- home fust un sujet capablc de re recompense
- ompense. Or la récompente n’auroit que Dieu
- voutoit don
- inc de lieu s tout étoit FatalizC ou deter ner a l hono
- C
- mine me
- XIV
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 489. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0571?run=74