L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 496
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- 400
- POE CORTOMIE
- enseigne Felle pas qu’il faut loiier e 810
- riher Dieu de sesdons: FF Poit qu’ils sorent
- libres ou qu’ils soient bornés, ce font tou
- jOurs Sesdons, et des eHets de la liberalite
- qui obligent d’autant plus à la loiiange d d
- la reconnoistance cnrers luy, que plus L.
- Tont libres illimités.
- XVII. Unc dissétième raison de la liber
- té de Phomme, cst, que Dieu a roulu que
- lhomme Fst veTEICuX. Or cC qui n’agt
- PaS par chois n’est pas Capable de rertu.
- Vercu, que Car l’on ne dit pas du soleil, qu’il loit ret
- tueux, qu’une montre soit vertueuse, que tous
- tes eHets de la nature Poient vertueux.
- V
- Vertu ne consiste que dans un choislibred
- resolu de Lebien conduire selon la lumiete
- e l’amour de Dieu. Cela exise nécellat
- rement la liberté.
- XVIII. Une dishuiciémerai(OM, est, quo
- Dieu a roulu avoir une creature qui fust eit
- ciree de la Pable et digne de se delecter avec lur.
- quel plaitir pouroit prendre Dieu dans ulle
- Touche, ou dans une chose qui ne pust pas
- correlpondre d la génerolité de son aftection
- et de les dirines caresses d amitiés : qui n
- fict qu’admettre passirement, admettre laltu
- rendre, et patir lansagir Dieu a, il est vras
- des plaisirs essentieIS_E FrES. TUINI CanSdaNS la
- nature, Tans en deroir prendre ailleurs: mals
- Dieu les goutant dans Coy, sc goutant lu
- même dans lur-même par COn F. sprit COM
- me par un autre luy même, se goutant auII
- dans les idées e les productions de Ion con
- Cept atbitraire; et leragout, pOur AIM
- at
- De la
- Liberté.
- XVII
- Dissetieme
- raison, ii
- dce de la
- considera
- tion de la
- homme
- oit avoi
- celceration
- XVIII.
- Dis huicie
- nerarson
- que Lai
- veut pren
- dre en
- hdait.
Cite
L' Oeconomie De La Création De L'Homme ..., fol. 496. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/841306419:0578?run=74