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L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 5

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  12. que
  13. Dupeché. Ctrap. l.
  14. que Por seul, il estimportible par la nature Eeccabili-
  15. qu’il s’éloigne de Por, de Conbur, de (a lu- tc.
  16. miere e de Con rrar bien: car pécher, n’est
  17. autre chore que s’éloigner du but de les fa-
  18. cultes, de leur lumiere; de leur objet, et
  19. de leur bien nécessaire. Donc, Dieu ne
  20. Deutpecher.
  21. V. Etquoi qu’en fuite Dieu ait etably des gnoigué
  22. idées e des verités autres que luy même, Dieu ait
  23. celane déroge point a cette rerité capitale. étably arbi-
  24. Cax premierement, il pouroit le paster de crairement
  25. des idées,
  26. Ces idées et de ces rerites-ld, e demeurer il ne laisse
  27. eternellement avec (0y Peul: _ danS Cet pas d’écre
  28. etat de solitude éternelle, (qui suHiloit a absolumesst
  29. impeceadi
  30. Dieu.) P’idée même de la possibilité du Pe-Nut eser
  31. Che n’est pas possiblc. (II n’Y aque ce Teul ne peut
  32. état qui exelue par Coy même la Poribilite vouloir sere
  33. impeceable
  34. de cerre idéc du peché). Secondement, s voulant
  35. Tors que Dieu s’est porte à concevoir d’au-demeurer
  36. tres idées que la ferne, il ne les a paStrOU- osprit, il
  37. ne precena
  38. vées toutes faites et érablies, nitelles qu’il eire Dieno
  39. leur fut rederable de quelque chose, et même
  40. qu’il se dust comporter envers elles lclon
  41. certains deroirs. Ce sont des vitions d’e-
  42. cole, qui sont la Cource d’une infinité de
  43. Fictions _ d’erreurs. Dieu n’a troure rien
  44. hors de luy, il n’avainulle idée excepte cet-
  45. Je de lapure Dirinité; e par consequent, il
  46. ne pouroit pecher contrerien, il ne pouvoit
  47. décliner de nul buc, ni transgresser nules
  48. loix. Ilny aroit rien que son esence. lt
  49. cetre essence se contemplant elle même, et
  50. voulane se délecter et se reprelenter hors
  51. d’elle, elle a Cailli par Con arbitre hors de

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