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L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 6

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  1. EOECONOMTE
  2. Coy, Cy a marqué e representé la votonté.
  3. Con buc, Con objet, qui n’étoit autre que
  4. Dieumême, lequel aussi ne pouroit repre
  5. senter autre chole, parce qu’il n’y aroitrien
  6. d’autre que lur: Or comme il es Vn avec
  7. FOy, Pans le démentir, le même ee constant:
  8. ce qu’il a étably est durable par cela même.
  9. et tel, que Dieu ne leretracterajamais: il
  10. ne desaprourera jamais nul de les portraits,
  11. et ne pourra jamais Faire aucun acte qui soit
  12. absent de luy, ou qui soit contre la voion-
  13. tC, laquelle est liée inséparablement à con
  14. image, ec qui n’a point d’autre objet cF
  15. sentiel que la dirine Idéc. Etpuis que Fai
  16. ce cAdans luy rouloir, ee qu’il ne peut rou-
  17. loir que loy, n’y arantrien d’autre que luy.
  18. que luy disje par essence e nécellairement,
  19. et que luy par representation arbitraire.
  20. nent ee volontairement; il s’entuit, qu’il est
  21. abfolument impossible de conceroir que
  22. Dieu puisse pecher, par desraisons qui sont
  23. propres e essentielles à luy seul.
  24. Pout espritdonc qui pretend à cet aran-
  25. tage, denepouroir pecher, ou de ne pou
  26. voir samais vouloir le peche ou la dettaillan-
  27. Ce, Pretend d un arantase qu’il n’yaque Dieu
  28. seul qui puisse aroir (dans le senre des
  29. elprits). Cet arantase est fondé lur cecy,
  30. de n’avoir point d’autre objet que lorméme:
  31. puis qu’alors on ne peut tendre à un autre
  32. but, ni en décliner, ni aussitendre d une autre
  33. lumiere ou d un autre bien idéet, non plus
  34. que s’en detourner. Cela est une proprié
  35. ee de l’essence absolue de Dieu seul. II n’y
  36. 2guC
  37. receabili.

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L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 6. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0022?run=74