L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 8
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- P OECONOMIE
- _differens, a tout lemoins ces objets- la ne
- Conr pas dirins, et ainsi les betes se tournant
- vers eux en mille manieres, ne peurent
- commetire de peché; parce que ce lontleurs
- Objets Propres, naturels, et PrOPOrTiONNES
- a leurs facultes. Si maintenant quelcun
- veut étre bete de la Porte pour avoir l’avan-
- cage d’étre impeccable, il ne tient qu’à luy
- de se dégrader par délir, de Con humanité;
- et de se mettre au rans des petes autant qu’il
- roudra: mais par cela même il tombera
- dans ce qu’il pretendoit eriter, je voux dire
- qu’il pechera contre Dieu, l’objet et l’habi-
- careur des Facultes de nosames: Car le desir
- d’etre comme une betepour ne pas pecher,
- est un peche.
- VII. Oue siquelcun pretendoit d’étreim
- Deccable par quelqu’autre principe, il fau-
- droit que ce fust par le beau desir d’être Tou-
- maciere in Che: C’est d dire, de n’aroir nivie ni senti-
- animéc; e mens, ni même mourement animal: mais
- qu’il fust une pure machine, conduite DaS
- deS MMOUVEIENS ETTAHSeES, Ou UnC DULO
- Touche immobile. (Je m’accomode icy à
- l’opinion commune touchant les betes.) Or
- cette pensée ou cette pretention est li inju-
- riense à Dieu, et l contraire d ce que l’on
- pretend par elle, que je ne dois pas m’a
- reter à insister Tur la preure de Con absurdité
- de la Folic: elle est Formélement un pe-
- ché contre Dieu, bien loin qu’on se puille
- procures quelque Coulazement par ce delir
- ridicule de pouroir étre impeccable par une
- pareille consideratiOs. la
- eccabili.
- 712
- Ou Bien il
- pesire d’eir
- ouche e
- el pechepa
- eeme
Cite
L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 8. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0024?run=74