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L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 14

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  1. Anstances
  2. que quel
  3. ques uns
  4. YOECONOMTE
  5. ment, qu’il a essentiellement de n’erre pas le
  6. Dicuabsolu, la lumière, le bien, la sustilance
  7. e lebut de Coymême. La labilité ne vient
  8. aonc pas de Dieu; mais de ceque l’homme
  9. eAt par Por un néant absolu: e il derroit de-
  10. meurer un purnéant, ou étre Dicu, ou Dete, ou
  11. Touche, pour ne pas étre labile naturellement.
  12. XIII. Apres tout, dira quelcun, autant
  13. deraisonnements qu’il vousplaira. Je voy-
  14. drois bien neanmoins que je ne tusse pas la-
  15. sone contre bile. Ne raudroit il. pas mienx ne pas etre,
  16. etur de l
  17. Berté e a
  18. que d’é̂tre en peril d’être éternellement mal-
  19. labilice ou ReUTeUX: Pourquoi Dieu m’a t il donné ces
  20. ils ont este
  21. erces.
  22. Facultes, qui Pont Fragiles e labiles. Pour-
  23. Quoim’a t il donné plusieurs objets: Ouene
  24. m’en a t il donné qu’un seul, a scavoir, luy-
  25. des e ap- même d alors je n’aurois pu m’appliquer
  26. à d’autres choles. Pourquoi certe liberté.
  27. phemes des Tource de mon malheur eternet Réponsc.
  28. Voila des emportemens ablurdes, qui ne
  29. peurent venir que de méchans qui ayent
  30. dessein de s’en prendre à Dicu-mé̂me pour
  31. lur imputer leurs fautes, au lieu d’en accu
  32. Per leur propre malignité. J’ay déja mon-
  33. tre l’absurdité ee l’impiété de ce detir, d’e-
  34. tre impeccablo. J’ajoûte, que cesplaintes
  35. Tont aussi absurdes d ingrates, que si un
  36. homme de basse Fortune ayant été admis
  37. dans la maison Rorale, honore de latareur
  38. de Pon Prince, et même ad opte pour COn
  39. FilS; e que de-la ayant pris oecation de
  40. vouloir être luy- méme ROy, Pans plus se
  41. Toucier de son Bienfaiteur, e se rorant en
  42. suite déclare coupable du crime de Lere
  43. Majeste,
  44. seceabili
  45. XIII.
  46. est
  47. cont absur
  48. DDchene
  49. as blas.
  50. damnes.

Cite

L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 14. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0030?run=74