L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 24
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- VOE CONOMIE.
- ce, et Ton aftermissement dans elle, Pans At
- tendre monconsentement, mes cHorts, et
- monabandon à lur: Parce qu’il ne lur a paS
- Did d’agir ainsi. II luy aplui de c’aroir libre-
- ment, d’établir certe régle antericurement
- arant tor, et indépendamment de tor. II
- ne l’apas demandé ton conseil pour le re-
- Toudre d ce faire libre e à te donner la Con-
- duite de ra liberté. II a demandé l0 Pen:
- il s’est consurré dans Cor: il l’a crouré bOn
- ainsi: il l’a décreté, allavoir, que tu seras
- une creature libre, e qu’il agira avcctoy et
- dans tor selon la conduite et le consente
- ment de ta liberte. N a T il PaS lC pOu
- voir de dispoter ainsi des ceurres de les
- mains: e qui pourroit luy contelter un
- droic s équirable et si charitable tout en
- SemBled
- IV. Mais (dira t- On,) s’il est ainsi, puis
- que nous ne pourons changer le plaisir de
- Dieu, nijouir de Pagrace a notre rolonté oy
- Fantaisie, quoi qu’il nous plustde faire; (a)
- (a) Rom pourquoi se plaind il de nous que les operations
- e son attermissement nous manguent :
- Pourquoi nous a-t il donné une liberte d’a-
- six ainsi ou autremenE. Oue n’a F il Fait, on
- que n’a t il routu, que nousjouistions de la
- grace de quelque manière qu’il nous eust
- plut de dispoter de nôtre liberre à notre
- Fantaisie. Ouc n’a- t il roulu que tous les
- actes imaginables de notre liberte fussent
- fuiris de la prace ou de son aftermissement:
- O homme, qui estu, qui contestes contre
- Dieu : La chose formée dira t elte e celuy quo
- De la
- NaCC.
- 19
- 6) ibid.
Cite
L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 24. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0040?run=74