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L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 47

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  21. al
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  23. ust
  24. Yet
  25. de
  26. UI.
  27. nIL
  28. Dupeché. Chap. TII.
  29. nière digne d’un Dieu grand, BOn, PagC, DC la GrA-
  30. suste, indépendant, et qui ne delavoiie ja
  31. mais nisor, ni Con acte. ni POn ceuVre.
  32. II. Premierement quant a la grace pre-
  33. venante, je dis, que toutes leSgraceSPTeVC faire Dn
  34. vantes qui auroient pei empecher la chute avare, en-
  35. de l’homme, n’ontjamais manqué à l’hom-vieux es
  36. absurce de
  37. me, (ni MEIC aUS ANSCS,) de la ParE de dire; qu’il
  38. Dieu autant qu’il a été possible à Dieu de les ait mangne
  39. Faire Pans se contredire Poy-même, et Tans à l’hom
  40. de Graces
  41. détruire Con acte e son ourrase. Sene(Ca) prevonan
  42. certes quelle idée l’on se forme de Dieu. ces.
  43. Il Faut bien dire qu’on le considére comme
  44. Quelque chiche d arare marchand, qui ven-
  45. de les graces a prix ee a meture, et qui nC
  46. les partage qu’arec unc espéce deresret e de
  47. melquinerie; ou qu’on se le reprelente
  48. comme un enrieux, qui pourant les don-
  49. ner Tans les diminuer pour Cor, les épargne
  50. neanmoins au beloin lors qu’il auroit pe
  51. empecher par elles la chure de l’homme, luy.
  52. qui pour le relerer, ne dus il reistir que
  53. dans un petit nOMbre de CrEATUTCS, a etC AI
  54. protus que de se lirrer lur-même a la ort
  55. Due d’ablurdités e de contradictions les
  56. hommes ne mettent ils point dans Dieu dt
  57. dans la conduite: Quoi: qu’il n’ait paSvOU-
  58. du empecher la perdition de tousles hom-
  59. mes en Adam en ne leur roulant pas don
  60. ver quelques graces prerenantes; et que
  61. puis apress’étantrarisé, e se déplaitant dans
  62. une perte dont l’évenement luy auroit piu,
  63. il se loit appliqué d empecher la même per-
  64. ce de tous ou de, quelques uns arec beau-
  65. 0
  66. 5a
  67. 1CM
  68. 2
  69. ce pre-
  70. VEMANTE.
  71. Que c’est

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