L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 56
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- LOE CONOMIL
- traces prévenantes de nousformer en p’air iec
- Chimeres absurdes de impies, et enfuite nous
- plaindre de Dieu qu’il ne nous les a pasdon
- nées pourprerenir e empechernotre chute.
- La vraze graceprerenante CA, TOut CCque
- Dieu peue Faire de la Part pOur engager
- l’homme d une correpondence, d un amour, d
- une pureténoble, généreule, respectueule,
- quin’entte pas l’homme, quine le Coiiillc PaS.
- et qui ne l’expolepas d desmatheurs inerita
- bles. Fn Ce Tens-la, l’on peut dire hardiment,
- que Dicun a jamais manqué à la creature de
- graces prerenantes, e qu’il luy a fait tout
- ce qu’il pouroit lur faire pour l’empecherde
- toiriber e de le détourner de lur; ee qu’il ne
- pouroit pas faire darantase lans le renoncer
- COy-même, COn ourrage, e lanS COMMCHLO
- touces les incongruités que l’on rient de fai-
- re voir. Ecpartant, ce murmure destrom-
- mes est aussi absurde e impie dans un sens.
- qu’il est Faux dans dans un autre, Dieu n’a-
- vant jamais manqué à la créature, ee l’a-
- rant prerenue selon toute l’étendue de la
- bonte infinie. Iln’amanqué, il n’aretusé.
- il n’a cessé, il n’a fait cesser, ni commencé d
- Faire celler à l’égard de la creature rien de
- tout ce qui elt dans les tretors infinis de (2
- Puissance, de la Bonte e de la Sagelle. C’est
- cc qu’on peut allerer arec une pleine COn-
- tance. Seroudrois pouroirremplir le Ciel
- a laterre de la roix de certe rerité.
- VIII. Mais, dira T On, il y a deux Portes
- DC I2 gF2
- CC preve
- At i CE
- VIII.
- instanceti-
- rec de la di-
- stinction de
- la Geace en
- voir pas este donnéc.) Que cetre distinction, n’étant pastirée de l’écard it
- Dies, mais de l’écard à l’homme, est nulle danscette affaire.
- sustisance, (qn’on accorde avant la chule,) esen eF cace, (qu’on dit n’a
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L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 56. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0072?run=74