L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 68
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- LOF CONOMTE
- Source de lliter Dieu dans la moindre de ces choles
- lidée du la, ou même de le contormer là dedans à
- la volonté dirine (qu’on suppolerouloir le
- peche) que le roilaimpic ae pécheur. Fn vé-
- rité, voila de terribles mystéres. C’est
- tout autant, si je ne me trompe, qu’attri-
- buer a Dieu tout ce qui est dans l’idéc du
- Diable et des méchans, à la reterre leule-
- menc, qu’on appellera alors ces noires et
- horribles ténebres, du nom de lumière et
- d’équité.
- Maisne rient on pasde dire, repliguera-
- Pon, que si Dieu aroit décreté le peché, il
- ne seroitpaspeché; ec ainsi, il ne seroit pas
- peché à l’ésard de Dieu: Adjoutez, repti-
- ouerar je, qu’il ne seroit pas aussi peché d
- l’égard de l’homme. Et deplus, tirer, com
- me jeriens de faire, une conséguence d’u
- ne supposition impossible, n’estpas Polcenie
- absolument ni cette supposition ni cette
- conléquence, nise lier les mains à tirer de
- la même supposition des conséquences op-
- potées, pour la conrainere d’absurdité de
- Dlus d’un chet.
- Je n’ionore pas que l’on ne dile, que
- dans Dieu rouloir le peche n’estpas peché.
- Parce que le pechétourne a la gloire. Té-
- nebres e fausletés. Vouloir le peché tour-
- ne directement au destionneur de Dieu
- mais le peche étant commis tans et contre
- de rouloir de Dieu par un autre rouloir que
- par celur de Dieu, il peut, mais arec bien
- destraraux de la part de Dieu ee de Phom-
- me, contribuer tres indirectement a tres
- IN
- de
- Deche.
Cite
L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 68. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0084?run=74