L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 230
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- 23C
- T, OE CONOMTE
- Suires du ou plutot Putage de la Raison, ou la droite
- peche.
- VIII.
- raiton, contiste dansun telrapPOrt. C’ettuI
- exercice de nOtre concept arbitraire imita
- tif du conceptarbitraire de Dieu. Sidonc
- la lumière, la connoissance, la presence de
- Dieu cessent ou sont éteintes dans l’ame;
- il est impossible que l’ame ne possédant plu
- la connoistance substantielle de solide
- Dieu par la Lumière dirine de la l’Or, ell
- en puisse déduire arbitrairement des imasc
- idéelles à l’imitarion d’un Dieu qui n’illi
- mine pas le fond d’ou elles doirent tire
- leur lumiere: e par conséquent, il est in
- possible qu’une telle arre ait une droite l
- TOn. Car lors que Dieu même, ou que
- Verbe dirin, cesse de luire dans l’ame
- Con Fond derient ténébreux. IIn’y a donc
- plus de droite Raison lors qu’il n’y a pluSq
- lumiere dirine dans l’amme. Getre COnt
- quence estausi néceltaire que naturelle.
- el impossible que la chole aille autremen
- le décret dirin n’a que Faire dans cett
- conséquence, non plus pour l’empechet,
- que pour l’établir. Car elle suit d’elle.Mc
- me lans écablissement de la part de Dict
- Leneant, l’erreur, le mal, tout ce qui il
- point de réalité, n’a pas besoin de déci
- pour étre ce qu’il est, pOur étre néant,
- D’ou viene Pour étre Rerile en bien.
- queta Rai. VIII. Neanmoins, s’il semble à que
- son des me-
- ehans est
- droite
- ques unsque ces choles ne soient pas siablc
- lument veritables, et que l’experience les
- dans cer- ble montrer le contraire dans beaucoup
- raines cho. persones, qui n’étant paS dans la lumiet
- fe5.
- V.
Cite
L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 230. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0246?run=74