L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 60
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- cessite de
- 60 PO Fconomie du Récablissement
- les mesines choles que nous arons dites de
- P’homme et de tout ce qui étoit dans luy,
- ou loin qu’ils cut la moindre etincelle d’ap
- parence pour la delirrance, il n’y avoit
- que Tource de miseres et de maledictions
- eternelles. II Faut même r ajouter quel
- que chose de particulier à l’égard de la
- temme. C’est qu’elle étoir devenve a A
- dam l’orsane du Démon, comme le Per
- pent letoit derenu d elle: si bien que le Dia
- ble aroit un accez et comme un droit par.
- ciculier enverselle, e qu’il dominoit dans
- Conimagination d’une manière toute singu
- liere, outre le pouroir qu’il aroit de luy apPa
- roitre e de luy parler directement: ce qu’il
- n’aroit pi encore gaiguer tur l’homme.
- II. Ecpartant, apres la chûte, l’homme
- ne pouroit plus rien trourer dans la tem
- me, a la considerer naturellement _ horsde
- la grace de Dieu, que les attraits, les in
- emis pour Spirations e les paroles du Diable: ec l
- se san. Samais il doit derenir capable de delirran.
- CC, CCNC PCuLETrE qu’en ne l’écOutaNEPAS,
- et en ne donnant pas dans ses actraits et
- ses alléchemens. A pIUS FOrTO FaiION CN
- faur-il dire le même de toute autre liaiion
- de Parentare e d’amis charnelles. AUAL
- Jone temps que la grace n’estpas renue dans
- CuX, e qu’ils ne l’ont pas acceptée, mais
- qu’ils deimeurent dans l’élemene de leur
- Corruption, ccouter parents e anis, et les
- Tuirre, c’est ccouter de fuirre Satan; puis
- qu’alors il ne peuty aroir dans euxque Sa
- tan meme, arec tOutes TOrteS de auX.
- impuis
- TanCC
- d aurcur.
- condement
- de la ne-
- renoncer a
- partns e
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 60. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0072?run=74