L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 61
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- Avant PIncarn. de 7. C. Chap. III. 61
- Aussi s’il viene un Liberateur, il Faudra impuis-
- heceslairement qu’il enseigne, soit par la lance
- lumière interieure, Poit par les paroles ex-
- prelles, que pour recevoir la grace, il ne
- laudra point avoir d’égard aus inclinations
- Ei aux liens de la chair e du PanS. Et c’est
- e que la lumière a inspire à Loch, quilais
- Coit retourner la Femmerers Sodome plutot
- ue de la fuirre ee de luy plaire; a Abraham,
- qui il sic quicter Con Parentaze; a Moise,
- a d’autres. C’est la dectus que COncFOn-
- d’aucrur.
- déesles paroles de l’Eransile, (4) qu’il FaUE (a) NAHE.
- urracher ses membres, quitter Pere, Mere, 5: 20.
- freres, sceurs, femmes enfans, 8c. Pour 29.
- Ct. 19:
- amour du Liberareur, e tenir les domesti- Luc. 24.
- ques e
- ses amis pour ennemis: Ce qui s’en - 26.
- lend, aui lons temps qu’ils sont dans la
- Corruption, ex que comme la femme At a
- dam, ils veulent néanmoins se méler de
- donner des conseils de rie ee de conduite.
- ll. LC Démon, qui est le dernier Cujet
- TTI.
- unous derons parter, pouroit il etre à Le Diable
- homme une occalion de délivrance. POur- ne pouvoit
- etre a
- loinon, diroit peut être quelqu’un: SOu- lhomme oc.
- enc les choses operenepar antipathie. La casion de
- Ccouverre de l’ennemr cA Touren la Cau- delivrance.
- de
- du Talut. L’On dit qu’il y a des especes
- Maladies qui se guerissent par exposer
- Malade d̀ une grande frareur. Tout cela
- rien, est lamême chose. L’on suppole
- aullement de la sorte que le Diable peur
- onner la connoistance veritable du bien et
- lu mal;
- l’on suxpole cncore à Faux qu’il
- le dubien, et même le principe et la TOur-
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 61. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0073?run=74