L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 130
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- 30 FOFconomie du Rétablissement
- spirations dirines. Cela estridieale. Dieu
- ne dermeure paS dans quelque lieu hOrs de
- nous d’ou il tasse partir _ Fraver(er (ES ra
- rons par leS airs jusques dans notre caeuT:
- mais il demeure dons Lur-même, ou dans
- Id propre penséc, par nature et Parnécesite;
- e il rient par son bon-plaisir habiter dans
- notre desir a pensée, dont le fond, le cen
- tre et la racine, est le lieu dirin que Dieu
- Occupe, et même le point faillant par ouil
- vient. Il nait e entre par le centre, et il
- Tuit de- la dans toute l’étendue, (pour aint
- dire,) detoute l’ame, qui est infinie.
- S
- la liberre tourne les Facultes de l’ame vers
- son centre, elle y verra la lumiere de
- Dieu. Mais Si CHIC leur Fait TOUrNeF le d0d
- au centre, e les detourne de la reie de l’in
- terieur vers le detors _ la CIrCONFEreNCE;
- elle fait ombre, et ne roid que ses tene
- breS: _ CncOre darantase si eIlC S’OCCUPC
- jusques la des choses exterieures, que de
- les mettre dans (Oy: Ce qui elt prOPremenE
- meure des obstacles puissans entre loy d
- la lumière, ou jetter des ordures ou de l’eau
- dans un raisseau pour y entretenir une lu
- miere qui ne s’entretient que de detirs spiri
- IueIS e purS, lesguels nes’y trourant pas, elle
- disparoit. e le retire (pour ainsi dire; dans
- For, en Dieu, dans Con propre centre na
- curel et dirin, ou eile demeure toujours et
- nécessairement, aulieu qu’elle n’aroit vou
- lu demeurer dans la pensée de. Phomme
- qu’arbitrairement, et a condition que l’hom
- me l’y contemplast et l’y entrerint: ce que
- Phomm
- Cienerat
- du PIO
- cedé du
- Dieu
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 130. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0142?run=74