L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 403
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- Avant VInc. de 7. C. Chap. XVII. 403
- erisice de PESUS CARFST, aAin de le de-Sacritice
- Faire de Deaucoup d’embarras que la railon de selus
- humaine a Faits ld dessus. II seroit même
- Christ.
- bon de considerer ce qu’est un SacriAce COn Principes
- sidere en Poy. A cette occation, je vay e Apho-
- dire quelque chose de l’un de de l’autre, de rismes con-
- chant les
- se le dispolerar par manière de propolicions sacrifices
- ou d’articles, pour eriter la prolixite et ne e parriens
- pas s’enraser dans la deduction de Ces cho-Licremene
- Fes, qu’on ra reprendre d’originc.
- 1255
- T. S’il n’y aroit point eu depechés, il n’y CnRISE.
- auroit point en de lacrifices. Cela est erident:
- 1.
- FFaEn qu’il le foit davantase, on avertit, sacrisice
- qu’on parte des Cacrifices de proviciation. suppose
- 2. Ouily apeché, et que Dieu n’a point Deche.
- la volonté de donner Pagrace, il n’y a point on indif
- de lieu au sacrisice. Cela paroit dans les sercnee
- Demons.
- 3. Donc, le sujet qui est Pacrisiable, pour
- ainsi dire, est un fujet, pour lequel Dieu pais pierr
- a de la bien reiillance antérieurement venillance
- du Pacrifice, ou avant que Dieu exige (a- de Dicn.
- crifice de luy. C’est une suite de l’arti-
- ele precedent: FF conformément d Cette
- verité, nouS arONS VI (B) Cr- deNUS, que SC- (a) SaP.
- Chap. V.
- CyS Christ arant toure idéc de Cacritice avoit num.
- acquis par son Intercection _ par la dignité 8. etc.
- de la dirine Personne, cette bien relillan-
- ce de Dieu.
- 4. Tout sujet sacritiable, ou toute vieti Dien es
- me, est unsajet ou il y a du bien e du mal. mat dans la
- II y a du mal; autrement, il ne seroit victimo.
- Pas victime: (par l’artiele premier.) IIY a
- du bien: car s’il n’y aroit que du purmal,
- ceth.y ae
Cite
L' Oeconomie Du Rétablissement De L'Homme Avant l' Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 403. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/845460005:0415?run=74