L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 151
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- Providence D niverselle. Chap. V. 25Y
- etion de la lumière, (laquelle eAt Dieu-Proriters
- même, ) ellane plus Forre que le Diatile.
- il roit qu’il y sera détair. Outre qus le sen-
- ciment lur en est horriblement penible et
- angoissant. C’ell pourquoi il s’entuit et elt
- nis en déroure par la lumière de la LOy
- et cous ses mouvemens e CAOrIS enAam-
- mes rentrent dans luy seul, ee le percent
- de TaBC.
- LXI. Celas’entend lors que l’ame con-
- sent ee concinue à consencir à la concinua-
- Cuttdi.
- tion des mouremens de la lumière de Dieu cet esset il
- dans elle, e qu’elle continue dans le de- est requis
- tous ex l’horreur des efforts de Satan, lequel rement con
- ne quirte pas prise du premier coup. Mais sinub, de
- s apres quelque peu de relictence, l’ame l’anent
- vient à donner place et actention aus ima Dieu; sans
- sinations de aux monremens du Diable au quoiles
- lieu de s’en détourner, le Diabley revient ole deviens
- deplusbelle, e la lumière de Dicune peur
- entrer dans l’ame, la secourir intérieure- que la lu.
- MeHE, ni Y OPETCE: Parce que l’operation miere Di-
- dirincy seroit alors raincue de Coiillée: ce
- que Dicune Couttrira jamrais. Se dis que lo.
- pération directe de Dieu Peroit alorsraincue
- et Coiillée dans l’ame; d’autant qu’il n’y
- aura jamais rien de dominant dans l’ame
- que par le consentement de la liberté. Dieu
- aroulu qu’il n’entrerien dans eile que Par-
- la, pasmémelur, pour lesraisons que l’on
- a viles ailleurs.
- XXII. Si donc le consentement de la
- olonté se tourne vers leDiable _ Vers ses (u- Comment l
- ( 4
- sections Diable de
- vient do-
- minant dans l’ame; es que :ependant elle a la liberté d’econter Dieus
- ce enre.
- XXI
- Que pour
- e consen
- et10n de
- plus forr
- dans l’ame
- tBC
- XXII.
Cite
L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 151. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/846037068:0167?run=74