L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 139
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- 10i
- Ipres VInc. de f. Christ. Chap. V. 130
- ou point de Saints, que les meilleurs ne voriatiori
- Tont que des Carécumenes de bonnerolonté; eo Cerc.
- monies.
- et qu’Els Cont entre des entans de Babylonne,
- ou des cceurs pleins de concupiscence, qui
- neanmoins font profession de vouloir le cOn
- verrir; Dieu veut e approure que TOn
- ulase FOit (s IOnS temps que les mêchans
- leront areclesbons,) d’étreune protecta-
- tion et une promesse Tolennelle de rouloir
- mourir desormais au peché, au Diable, au
- monde, à Poy e à la concupiscence; et de
- chercher a ne plaire plus qu’à Jelus Christ.
- Et puis qu’on desire soit par des motits
- pieux, Foit pour la consolation, ou même
- par je ne Scas quels scrupules, de baptiler
- les petirs entans, il consent qu’on le Falle,
- moyennant que les parents, ou ceux quiles
- reprelentent, Soient dans un état capable
- de les élerer selon Dieu e Chretiennement.
- ec qu’ils se rendent sarants et responsables
- de leur Cainte education; Mais cette prO-
- messe, pour le dire en paltant, est un ensa
- SCmenE et un DaS Perilleux pOur ceux qui
- S’y rendent, e sur tout pour ceux quiny
- étant point obligés d’eux mêmes, ainsi que
- le TOnt les parents naturels, S’y rendent
- par des égards de pure ciritité mondaine,
- comme font les pareins ee les mareines, qui
- ne pensent guères qu’ils se charsent de re-
- pondre d’une ame au peril de la leur. II eAt
- rray que ce principe humain d’ensagement
- n’estpas approuré de Dieu; maistouclere.
- AtC l’est, Tur tout, s’il est obferre pour plaire
- Dieu, ex par un esprit d’humilité.
Cite
L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ..., fol. 139. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855925728:0215?run=74