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Traité Du Libre, Et Du Volontaire, fol. 64

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  1. 64
  2. DE L. A Y OR YDNB
  3. Par cemoren l’on pourra concilier e
  4. la Predestination, et le Destin avec la
  5. Liberte; ec l’on dira que Dicu a pro-
  6. c
  7. duit des causes necellaires, eE des cau-
  8. ses libres, e que les unes e les autres
  9. Tont de celle maniere lujettes à la Diri-
  10. ne Providence, qu’elles asistent cha-
  11. cune à leur maniere, les nécesaires
  12. nécellairement, e les libres librement,
  13. mais il se rencontre deux grandes Dit.
  14. FCuITCZ.
  15. La premiere Disticulte est celle qui
  16. Sc prend de la Prenotion ou Prescience
  17. dirine, e qu’Ammonius dit etre relle-
  18. ment embarassante, qu’elle a contraint des
  19. sens sçavans d’ôter ce que nous appellons
  20. Contineent: Car ce W’est pas sculement
  21. chez les Theologiens qu’on entend
  22. Cette maniere d’Aroumentation. On
  23. Dieu sçait déterminement, e certaine-
  24. ment que Pierrereniera, ou il ne le (cait pas.
  25. L’on ne peut pas dire qu’il ne le sçache; car
  26. il l’a predit, e il n’est pas menteur, e
  27. s’il nelesçavoit pas, il ne sçauroit pas tout,
  28. e ne seroit par consequent pas Dieu. Il
  29. sçait donc cela déterminément, e cerrai-
  30. nement. Il ne se peut donc pas faire que
  31. Pierre ne nie; puis que s’il se pouvoit,
  32. que se servant de sa puissance, il ne nidt ef-
  33. fective.

Cite

Traité Du Libre, Et Du Volontaire, fol. 64. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/889780803:0066?run=74