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LBr. 517 · LaCroze, fol. 54r

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  1. L’Explication que vous donnez au CERNVNNOS du monument
  2. deterre à Paris me paroit aussi ingenieuse que vrai-semblable
  3. pour ne pas dire entierement vraie, puisqu’il est certain que
  4. les Cornes de l’dole d le mot Gaulois Kem etablissent par
  5. c
  6. failtement votre conjecture. Il me semble que je la prefereroit
  7. à celle qui veut que cette Divinite soit le Pan des Grecs d le
  8. Chaunus des Romains, car si je ne me trompe cette Idole n’étoit
  9. jamais representée qu’avec des pieds de chevre. Je voudrois bien
  10. que quelque savant voulut se donner la peine de faire un
  11. recueil de ces Dieux de pais, que la Mythologie des Romains
  12. et des Grecs ne connoissoit point, comme la Dea Mehalenia,
  13. le Belenus, le Volianus dont nous avons une inscription
  14. à Mantes. le Deus Endovellicus dont le savant Reinesius
  15. a donne une explication, et tant d’autres qu’on trouve
  16. dans le grand Jnden de Gruter, _ dans d’autres Inscriptions
  17. qui ont paru depuis ce grand ouvrage. Pour ce qui est
  18. de la coûtane de boire dans des cornes elle n’étoit point
  19. particuliere aux anciens Germains, on voit dans Herodote
  20. qu’elle a été en usage
  21. les plus anciens Greco.
  22. parmi les Thraces a même parmi
  23. Qai fini mon Dictionaire armenienne, de la Prefaces
  24. seroit deja achevée d mise au net, sans l’occupation qui
  25. m’est survenue, d dont je vous ai entretenu au commens
  26. cement de cette lettre.
  27. qros in quarto.
  28. Cc Dictionaire sera en deux
  29. Je me suis fort étendu dans la Preface
  30. a etablis la convenance entre la lanque des Crmeniens
  31. e celle des Medes, dont tous les noms s’expliquent tres
  32. aisément par la lanque Clrmenienne. D’ai auss.
  33. explique plusieurs antiquitez, entre autres deux vens

Cite

LBr. 517 · LaCroze, fol. 54r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-855606:0107?run=74