Leibniz Legible

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LBr. 768 · Remond, fol. 47v

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  1. (3) On a grande raison aussi de reguter le
  2. R. P. de Mallebranche en particulier, lors qu’il
  3. sontient que l’Ame est purement passive, et comme
  4. Tabula rasa. Je crois d’avoir demonstré que, toute
  5. substance est active, et l’ame sur tout, C’est
  6. aussi l’idee que les anciens et les modernes en
  7. ont eve, et l’Entelechie d’Aristote, qui a fait
  8. tant de bruit, n’est autre chose, que la force ou
  9. l’activité; c’est à dire un Etat dont laction
  10. suit naturellement si rien ne l’empeche. Mais la Matiere
  11. matiere n prise sans les ames qui luy sont
  12. unies est purement passive nis aussi à proprement
  13. La Matiere premiere
  14. c’est à dire, prise sans les ames e quelque chose d’incomplet puremunt passive, ais aussi elle est
  15. parler n’est pas une subs ouente
  16. le
  17. Et la matiere seconde n’est pas une substance
  18. ousan trouppeau de brebis
  19. substance mais un amas de plusieurs substances, comme un étanu pleiu de poissons,
  20. (comme par exemple le corps lorganique) n’est pas une
  21. et par consequent, ce qu’on appelle unum per accidens
  22. en un mod, un phaenomene. Une veritable
  23. composíe d’une ame immaterielle, et d’un corps organique et c’est le composé de ces deux
  24. substance unum per se (telle qu’un animal) est
  25. pere.
  26. (4) Quant à l’efficace des Causes secondes, on à raison de la souitenir contre le sentiment dece)
  27. cost c’est qu’on appelle Unum per se
  28. emiore)
  29. il ijaue demontre que chaque substance simpse ou Monade,
  30. telles que sont les Ames) suit ses propras loix, et est en produisant ses actions
  31. i n’est directement efficace que sur sans y pouvoir étre
  32. troublée par l’influence d’une autre substance
  33. simple créée; Mis et que par consequent qu’ainsi
  34. les ames ne chansent point les loix melaniques des corps physico metaniques des corps
  35. ne changent plus les loix logico mo ethilo-logiques des ames comme les
  36. PAS
  37. E Ains les causes secondes agissent veritablement,
  38. unquo
  39. mais que que les Ames s’accordent à, mais sans
  40. autune influence d’une substance simple creée sur
  41. une autre; et les ames s’accordent avec les corpsten vertu
  42. del’harmonie preetablie. Sans que sela empeche l’union
  43. ames ne changent point non
  44. et entre elles
  45. physique matuelle; san sauve leur union metaphysique de l’ame et de son corps,
  46. un vivant.
  47. mais quoye sans que le et et non par une influence
  48. qui les fait composer unum per se; un anima
  49. On a done eu raison de refuter le sentiment de ceux
  50. qui nient l’Action des Causes secondrs. Mais il paroist
  51. que l’auteur de la Refutation p’a pas assés satisfait
  52. à l’argument pris de la continuation creation continuelle,
  53. qui semble oter toute Actiones creatures. Muis j’ay
  54. j’ay donc repondum dans la Theodicée, que dans
  55. la creation continuée Dieu produit seulement les perfections des choses
  56. on limitation nouvelle
  57. mais que l’imperfectionm annexée est une suite de le e ou
  58. production de la creature l’etat precedent de la Crenture limité de la Creature
  59. et qu’ainsi il y a veritablement ce que les Theologiens
  60. auteur dela Refutativn le P. Malle branche s’estoit srvi de cet argument: que l’etendue
  61. appellent un concours
  62. s uni mattiere d’etre dela atiere, doit estre sa substance. l’Auteu de la Refutation distingue
  63. apres Aristote
  64. (quotque hose d incomplet
  65. plus les loix physico- mécaniques
  66. des corps.
  67. Cn’estant
  68. = a cet argument

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LBr. 768 · Remond, fol. 47v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 79). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-866420:0096?run=79