LBr. 40 · Bayle, fol. 18r
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- Monsieur Bagle artice origene rapporte des rarsonnemens
- excellens des parrhasiana. Les maux ey siques et moranx du genre
- humani sout d’une durée si courte en comparaison de l’eternité qu’ils ne
- enuen pat empecher que Dieu ne passe pour bienfaisant e pour ame
- vel à vertu. Il y a intiniment morus ne proportion entre de temps
- que cette terre doit duer qu’il n’y en a entre nul insante de 10o million
- parmus les hommes aux qui braitent un enfant de quelque
- incommodite, et qui le queussent par un recede amer, ne fout que rire
- des plantes qu’il fait de cette amertame parce qu’il savent qu’en tres
- di annees.
- pi de temps il ne la sentira paus et que le remede luy fera du
- es les
- bieni il y a infiniment plus de disproportion entre die
- nsans res
- plus simples dinsi nous ne pouvons pas nous etouner larsonnablement
- vo Dieu regarde les maux que nous souffrous comme pesqe, deu uy senl qui
- qui regarde le commealement
- et la fin de nos souffrances comme infiniment plus proches quele comtmencement
- Il faat rarsouner de même des vite, e des actions
- a une idee cielmplete de eternite,
- vitienset qui a l’egard de Dieu ne durent pas lu temps
- ne chungent rica dans (ucnivers. Si un Horolager farsor lunc
- et la fin d’une minute.
- qui dans le fonde
- pendule qui estant
- excepte deux
- au 2 secondes, qui neseroient point gyales lore qu’elle commenceroit a mauhe
- montée une lois altat bien pendant une ennée intiere
- habileté ay d’exactilude
- M. Bayle repond à Vorigeniste
- par faite
- et la mesere pour
- au nom du Manicheem que la bonte de Dieu doit estre
- t fu et qu il suffet quidit pour et le vice
- un temps qui peulestre sen a assez long luy est Contraire.
- cans ses ouvrages.
- pour moyiderois que parrhasins a eu raison de represente que le
- Mars 13). Bayle a rason aussi
- de s’esonneo qu’il y en 2 que que petit ou grand qu’il grouroit estre.
- e
- ce qui pent finir la dispute est, que le mel est ea ffect un
- qu’ou peuse.
- it ne faut point faire.
- n peche
- ce pelit mal auguente meus le bien
- mal d es
- cette Maxime non sacienda sunt mata ut eveniant bona, a besoin
- Les hommes ne sauroien c’est qu
- onplication. Jar exemple
- aveatat
- un bien par ses consequences.
- pour un bien ehaie. it y a
- dinairement les hammes manquent dant. l servoit dun emporsonnement pour
- de limitation. C’est que les creatures
- etuolur la vrane religuu. Mais cela ne luy est porut permis les consequences
- de la permnssion de l’empoisonnement sont plus grandes, que le bien qu’il se proinet
- le seroit, il n’est pas asseure
- que qu’un cruiroit de bien faire
- et quandi
- O ene d
- as eternellement renvenses
- qu’on re le puisse obrenr par une meilleure voze seut
- p. doucis croit qu’origene quas
- seroiens
- ue qui n est pas asseure
- auord cin que les reatures nes
- nimrabtror a la
- es quelles retournerojent
- perdiorent enfin dant petensem es
- nis eafineron
- dela divint iliment
- Moyenne M. Bayle ne va pas asser
- C. mais Mi
- seraren se
- Ep ad ratvatum.
- CHon 1
- aux sonnes Meiaboury calvisius, nelle paspor vimeent le
- legaco d origene +)
- Le voy par son articl
- Tans l Histerie
- h. Bay
- erappor
- na jamars
- Bayle croit qu. l’est impossibre de mentir, un.
- ne parte point donteusement dela femme d oHtonML.
- Histoire de Baviere de M. le Blanc
- ces sieiles là Et et qu’on cypent defendre le pour e le contre cest qu’il
- verte Heiss
- il a plaide de vant les
- centumoir. Mais il mesemble d’avoir remarque qu’il estort Centumoir uy
- ste maris
- n Bayle article d ouide croit qu
- sources
- conseille, le
- même.
- ri a pas asse
- se auparvant sed dubitu
- plal ponutunt qu e tut pla
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