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LBr. 132 · Burnett of Kemney, Th., fol. 152r

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  1. ajoreq
  2. cutie le caracter uissi bion quo le pouroir et la pirisdictione mu sxiritii
  3. des Sclosiastiqumds. non obstant de fout cd conmibna derit es du euglore ’alliour,
  4. cd sujot ou taxas pourtant eclair a suffisegent ouro. notre Hocboh, Guyrudy60, MA. de
  5. ned
  6. Dominis. Larcldréque Marca de Pues, sont eu qr’aude reputationd. Mais il faudra dds priugx
  7. qui gardont (e milieux dd modoration est justi outre les dotromités della xuissancd clamexa
  8. sdaliso de pourd, Les ecdesiastiques dollaxure presbitorie ou ecossé des Indoxendes ou
  9. Eugloforte Et Perastianisind outzo ou plusieurs pays. Cossed adrai d’imHereule un
  10. sudologion. Les 20t 4 partio dol lstoiro de Clardudon in 8 xaroit cdHd semaind. Gaunis ati
  11. Vuc un livro si biou imprimo oupetite caractord. Les 2 ddruiores sorticont lhiror quiviont. Je
  12. voûs puid de me fairsavoit qu’aud celxaguet arrivora seurement ou mains proxios demadennd
  13. l’Electricd sans dgarement, et qe voûs prid de mouvoyee quelque chose de dos nonvelles d’Hanové
  14. le Mellieurs S llos pootes ont à cetteheur à votre cou my los Halifax lui memonost pas-
  15. moins podte que messiens Scepucy st p2y02, ny Monsieur Adison son olere et exalle xarla faioue
  16. de My lord. Mousr Vaubrugon aussi et par dessus osthon Archuldit et Excelle danslapoosio
  17. Dramalique. Une cortaine dame me disoit que
  18. vôtre couz, mais voûs ne m’on dites riou. Je n
  19. 3d Londres co 1 Jumi 1796 0:s:
  20. Ex trait de pg repouse du 4 juillet
  21. quant a ladispute entre Messieurs le Terc, et Bayle
  22. vautum est quod nescimus, puisque je tiens ces matieres pour
  23. je rematque que M. Bayle eviter de
  24. de e
  25. p
  26. aa
  27. id, Et docten putton setorent reliro do
  28. à cet fois qne
  29. fres affectiondamis et troshmb lasorvite
  30. on n’a pas te soin du
  31. eirpete
  32. do Temnay
  33. vuidees demonstrativementi
  34. continuer la discussion de mes sentimens, car de paroist
  35. 2
  36. e
  37. d’avoir peur d’estre oblige de quitter son scepticisme. La questron de l’orry me du inal e
  38. est asses terminée aussi et j’en ay touché que que chose dans les remarques Ms. que vous
  39. aves veues. s’il falloit choisir entre deux auc) reste, jaimerois incomparablement
  40. e
  41. mieux epartide l’origeniste de M. le slerc que cmy du Manicheen deM. Bayle
  42. L’un tache damplifier la bonté de dieu et l’autr diminue, et la bonté et la puissance dela
  43. d
  44. jomité. Je croi qu’on pourroit fort bien de terminer
  45. Ecclesiastique et seculier; il est vray que dans un pays On accore plus à l’Eglise que
  46. d
  47. les limites faisonnables eu pouvoir e
  48. dans un autre; et alois les loix servent de reget hais je parle de ce que portent dc
  49. les foix Divines, et celles dela Nature selon acoyde nature les Ecclesiastiques dans
  50. l’Estat ne peuvent estre que comme des sonspotte à l’exem ple det Medecins, dont
  51. d
  52. la jurisdiction est paremeit volonture poc ainsi dere nnhaise la loydidine
  53. ad
  54. 3
  55. e
  56. dnne à CEglise quelue chosede plus. etequelquies fois resoix cummines a
  57. luy donnent encor d’avantage. Ce quese ne descppionve pas tous; duns
  58. e ne me sonviens pas assez coien de ceque jcay dit sur le plus mande probabilite
  59. pour repondre à la demande de esse
  60. Mademtei sedle Troter
  61. Cependant j’avoue que l’immotatite de lAme servet peu probable, si l’on
  62. detruisoit son immaterialité, et si le ventoment pouvoit stre la
  63. matiere produit et detrunt dans la matieres conmeune de de modifications.
  64. el par il faut savoir que selo moy la per cepton ne se dessuit jamais
  65. et lame en garde tousjours. Mais dans l’Apoplexe et dans ce qu’on
  66. appelle la Mort, comnre aussi dans un Commei sans songe, il y aun
  67. infinité de petites perceptions ou rien nese distingue, et cela cause une
  68. stupidité ou l’on ne se sonnienf de rien. Il ey est de même dans un
  69. si la perception se de trrisort comne les modifications de la matiere
  70. turede utent
  71. il faudroit appes cela cun miracle po nous faire subsister
  72. A.
  73. pour faire duter le sentiment c est auffie e les esoliniens pretendtnt
  74. ou le rendre. c’est aussi ce que les sociniens pretendent. Mais de sels principe
  75. ne neuvent, manquer de rendre la chose suspecte
  76. aux gens de bon senst. C’est par cettet raison aussi que je n’approuve pas le
  77. miracle si frequent de la (eation des ames, et j’ay plus de pauchant pourleur
  78. i
  79. preexistance quoyque je n’ose rien decider en cela, misque c’est une hos de fait
  80. qui depend du bon plaisit de dieu Mais de deriber lesentiment ou la perces
  81. ption des Modifications de lEtendue, ou de la Masse, s’est apres commeo
  82. silon vouloit soivant ce qu’on dit de pythagore, rendre les nombres
  83. actifs, ou donner de la largeur au temps.
  84. D
  85. ad
  86. d
  87. e
  88. o
  89. C
  90. 2
  91. e
  92. X. a
  93. D6
  94. e
  95. i
  96. ad
  97. e
  98. c
  99. d4
  100. 2
  101. 8-
  102. et eor
  103. n
  104. uci
  105. 12
  106. 0
  107. 5e
  108. a
  109. e
  110. e
  111. 2
  112. 3
  113. d
  114. 1
  115. d
  116. e
  117. al
  118. s
  119. e
  120. es
  121. u
  122. A
  123. e
  124. e
  125. co
  126. ed
  127. e
  128. e
  129. d
  130. e
  131. e
  132. Lea
  133. P
  134. s
  135. lod
  136. a

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LBr. 132 · Burnett of Kemney, Th., fol. 152r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 82). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-957829:0307?run=82