LBr. 95 · DesBosses, fol. 92r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 91v); this page is its right half.
The machine reads it as
- incorporales, aut praemia poenasque posthane
- vitam doceri posse; non admodum movere
- debet considerantem, non extare opus viri
- doguraticum, sed velut confutiana quaedam
- ex auditoribus collecta, tantum pertinentia
- ad rem nee vite ad venulas Et sane in tto
- t nec in Mosis scriptis nec in _ in caeteris
- Veteris Testamenti libris, s satis aut substantiae
- incorporales, aut alterius vitae praemia declarantur
- Literatos Sineuses,
- qui Athei sunt omniaque casu agiferrique
- arbitrantur, ego a doclrea publice recepta
- fiore
- quid en usque ladeo sut otibitem an sua satis proferre ausuri sint
- n dubite menteque eorum
- est dissentire non dubito: Nam llud Le
- ex quo emanant sapientia et probitas, caeteraeque
- praesertim sub Cam-hio imperatore
- virtates cosontaneum est fontem bonicontinere
- t. Eti spiritibus quid spirituum cultu
- erea
- opus erat, si onnia materiae impetu fiunt; si nihil
- nudo
- cognitionis spiritibus inest. Et licet Epicurus deos
- reliquerit inertes, hoc magis verbo quam anicuo
- ferisse putandus est. Certe priblicus cultus
- nunquam in gente Epicurea instituetur
- Nec majores nul bene meritos coluissent sinenses,
- nisi majori potestati hoc gratum potassent.
- Facile crediderim pt multos olientalium
- philosophos non minus quam platonicos et stoicos,
- deum habuisse pro Anima Mundi. aqi
- sidcasse ut Natuaam e e vre
- seu natura universali rebus immanente: nonullos
- etam cateros sicit esteros etiam spiritus corporibus jnduisse;
- et nonnullos etiam animas, considerasse ut p divina
- particulam aurae, quae corpore extincto rediret in oceanum
- animarum: neque ego negarim mal sinens
- multorum sinensium philosophorum hanc fuisse mentem.
- sed cum philosophia Sinemsium nunquam in forimam
- scientiae redacta fuerit, et quantum jussicor, etiam verba illis
- philosophica desint, nihil prohibet
- in meliorem partem aecipi, quae dveteres profe dicunt
- pae antiqui apud ipsos de rebus divinis et
- spiritualibus docent.
- Ve
- seu spiritu
- Taikie et Li et Aere priantivo, quae sive
- potentia
- nonnihil respondent. Ut Taikie sit fs peentia
- seu primum principium, Li sit sapientia, quae
- continet ideas seu essentias rerum Aer primitivus sit
- spiiti Voluntas seu Amor, quod spiritum dicimus,
- unde proceditur ad operationem et productionem.
- Nec de nihilo est quod ex Li dicuntur emanare
- virtutes, unde fontem in eo b sseveriet boui esse intelligas.
- qed ar ul ce al e sprutite compar tumpun
- collecta a discipulis,
- quae confutiaua dicere
- possis
- euo
Cite
LBr. 95 · DesBosses, fol. 92r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-958680:0187?run=74