Leibniz Legible

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LBr. 103 · Bourguet, fol. 17r

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  1. Ia exemple éclairium mieux er que je veue dire. Diu pourroit changer
  2. en autant danimaux tous les laibres dune porert comme il fit aute fois la
  3. verge de Moyse. Mais il resugneroit audderret de la Creation. u partousequent
  4. à la sagesse de Dieu quil changeat tous les arbres en animaux, l’un deces
  5. miracles est possible l’autre ne lest par. Unimplique point de Contradiction
  6. que Pierre ou aul entent qu’hommet ne puissent deveuirchois, si neanmoins, on
  7. considere les cerconstances et les conjoultures dans lesquelles ils se trouvent, ou
  8. apperceora que cette possibilité est si eleignée qu’à coup seur on pourra conclun
  9. quelle est au nombre des impossibles.
  10. Les possibles qui veritablement sont tels, a qui cependant nexistent jamais
  11. ne regardent que certaines actions lebres des Creatures intelligentes commé
  12. p. ex Levoyage des Indes est tres possiole par rapport à Theodore on à Theophcle
  13. cespendant il nexis le jamais par rapport a eus, pparce qu’ils ne le font point
  14. Jevoyage pourtant consideré comme caction de qu’elqu’homme et dans le genre
  15. des possibles qui exis tent, ou qui existeront.
  16. Qe quéché ett de cette et pece de possibles, qui viennent des actious libres des srcatares
  17. intelligentes. Ls pêché regardé comne laction de quelque creature pouvoit arrive
  18. mais regardé comme une action de toutes les creatures intelligentes no pouvoit point
  19. arrivet. Demaniere qu’il a été possible quo plusieurs erceatures sechassent: mais
  20. il étoit impossible que toutes tombassent dans le peché.
  21. Dire, qu’un Monde sans mal preferable en ordre au Môtre, ne soit pas possible.
  22. Cett donner cause gagnée au fameus Mrohagle. Il pretend sirer de lidée de Dieu
  23. une concequence directement conraire, et VC. pretend prouver lassertion ab
  24. effertu; parce quun monde sans mal na point clé prefere. La dispule etant
  25. dans cestermes, je ne voi point comment on pourroit la fuve en retinent
  26. chacun sevidéus qui sont également vrair, et bien fondées. Luelque lecteur
  27. intelligent a cquitable ditoit, quo la chasson est daus le foud des deux lotez
  28. et que

Cite

LBr. 103 · Bourguet, fol. 17r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 87). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-959423:0033?run=87