LBr. 105 · Bouvet, fol. 21v

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1. excité dans moy une vraye passion d’en pouvoir apprendre de vous mosme toute l’economue,
2. non seulement pour le saint usage que vous apprennez a en faire en faveur de la Roligion, qui
3. ost le principat motit qui la doit faire otimer sur tout ados gens de ma profossion: mais encore
4. afur
5. à cause du merveilleux rapport que jes trouve qu’ont vos principes avec ceux quoije me sigureq
6. qu’ottoit fondée la science des nombres dos anciens chimois, et los autrs scrences dont ils ont
7. perdu la connoihance, et entrantres la physique, ou la science qui enseigne les principes e los
8. causes de la pro generation et de la corruption de toutes chos ). En quoy les anciens lages de la
9. ehme trouvoient toute la mosme analogie que dans les nombres, dont toute la science ostoit
10. fondée sur un systeme; qui n’ost en rien ditlerent de vostre table numeraire que vous et ablisses
11. pour fondement de vostre Calcul numerique, d’ou vous pallez comme les clinois de la generation
12. des nombres a la production des choses, en gardant la mosme analogie dans l’explication de l’une
13. de de l’autre.
14. Au rette je ne parle rei que dela rable numeraire a la quelle vous joignez la progrossion
15. geomotrique double, que les chinois ont choisie comme la plus simple detoutes, et colle qui contrent la
16. plus partaite harmoine. et pour vous faire voir, Monoieur, que cete zable ot sans y rien changen
17. la mesme chose que le systeme des coua, ou petitis lignes du prince des Philosophos de la chine
18. je veur dire. de So-hii, Je vous demande trois choses que vous maccorderez assurément sans peine
19. 2. Je vous prie de pousser vostre rable numeraire u(qui dans vottre latre n’oll continuée que
20. depoutser dis jere table
21. jusqu’au h. degré de la progrossion geomohrique double, c’ot a dire jusqu’au nombre 32) jusqu’au 6.
22. degré de cote misme progression, c’olt a dire jus qu’au nombre 64. ou plus tost jus qu’au nombre 63.
23. seulement, puitque 63. avec le zero qui ott ala tette de la progrission fait 64. V Table par l’augmentation dun degré
24. de degré de la progrossion double, oltant allongée d’une moitié, Je vous prirai 2. de supposer que bous
25. les zero qui sont comme les images du neant, ou des imperfections, sont changés en autant d’E bris es
26. comme vous voyez dans eese parentheze (2) e que toute vestre table est composée seulement de posites
27. lignos entieres et brisées, comme colle de fohii. Apros edte supposition je vous prie de 3. de
28. couper voltre table en deun motiez demaenea contenda chaune 32. rangs
29. dont chacme
30. diessen
31. chacum de potitos lignes entieres ou brisées: et deles pproche l’une de l’autre comme deun colonnes, de
32. maniere, que les deux extremiter, qui se touchoient avant la section soient dans une situation
33. courbu lune vers l’autre en denicercle ces
34. Deun
35. opposée. Cela fait arcuees deux colonnes numerands, en tolle sorte que lds bols entremitos
36. Superienos s’unissent ensemble, aussi bien que los deun entremite interiemos, puis comparez cete
37. sigure avec la fiqure circulaire elimoise que je vous envoye, quone de foh, et
38. t
39. apas toute
40. voyez si vous y remarquerez quolque diterence; ou plus tot si vous n’y decouvrirez cete merveilleuse
41. admrre harmonie qui se trouve dans vostre table.
42. Cote fiqure oune des deux figuros de fohi qui par l’art admirable dune fience consom
43. mée (ala quolle vous semblez de prendre le droit chemin pour Paire remonter les hommes, qui
44. l’ont perdue depuis plus de 30. ou 40. siecl) avoit seu rentermer comme sous den symboles
45. generann et magiques, les principes de toutes los sciences et de la vraie sagesse. Et ce grand
46. philosophre dont la physionomie n’arien de elimois, quoy que cote nation le reconnoitse pour
47. tem
48. l’Autem des Sciencis et le fondatem de lu monarchie, avoit basti ce sytteme de la figure
49. Pnce. Semble
50. circulaire poun calculer et connoithre exactement toutes les penodes et mouvemens des corps
51. eoottos, et donner des connoittances claires de tous les chemgemens qui parler moyero anivent.
52. continuollement et saccissivement dans la nature
53. lepede
54. goocem

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