Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 8v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 7r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. Ou est donc sa justice (dira. t- on) ou du
  2. moins ou est sa bonté: La pantialité
  3. ou l’acception des pensonnes va contre
  4. la justice, et celuy qui borne sa bonte
  5. sans sujet, c’est n’en doit pas avoir
  6. asset. Il est vray que deux qui ne
  7. sont point elûs, sont perdus par leur
  8. propre faute, ils manquent de bonne
  9. volonté ou de la foy vive, mais il ne
  10. tenoit qu’à Dieu de la teur donner. L’on
  11. on sçait qu’outre la grace intenne
  12. ce sont ordinairement les occasions
  13. extennet qui distinguent les hommes,
  14. et que l’education, la convensation,
  15. l’exemple, corrigent souvent ou conrom-
  16. pent le naturel. Dieu fais ant naistre
  17. des cincomstances favorables auxuns.
  18. et abandonnant les autres à des ven-
  19. contres qui contribuent à leur matheur,
  20. n’aurat on pas sujet d’en estre étonné:
  21. Etil ne suffit pas de dire avec quelques
  22. uns que la grace interne est luniverselle
  23. et égale pour tous; puisqu’ils sont
  24. obtiges de recourir aux exclanations
  25. de saint Taul, et de dire o Altitudo:
  26. quand ils considerent la grace externe
  27. (pour ainsi dire) c’est à dire qui
  28. paroist dans la divensité des circom-
  29. stances que Dieu fait naistre dont les
  30. hommes ne sont point les maistres, et
  31. qui ont pountant une si grande
  32. influence sur ce qui se rapponte
  33. à leur satut.
  34. On ne sera pas plus avance
  35. ce semble pour dixe avec saint
  36. Augustin que les hommes estant
  37. Tous comsris sous la damnation
  38. par le peche d ordan, Dieu, les
  39. pouvoit tous laisser dans leur misere
  40. et qu’ansi c’est une pure bonte qui
  41. il en retire quelquesuns. Car outre
  42. qu’il est estrange que le peche d
  43. auriat dore cnnar

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 8v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0016?run=74