Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 15v
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- que le peché d’autruy doire damner
- quelcun; la qrestion demeure toujours, pour
- qevus Sieu ne les retire pas tous, pourguoy.
- il n’en retire, que la moindre partiie, elt pourquoy
- ces uns preferablement aux autrese. J est leur
- martre (il est vrar,) mais il est un maitre
- bon et juste : son pouroir et absolu, mais sa
- sagesse ne permet pas qu’il l’exerce d’u
- ne maniere arbitraire et despotique, qui
- serrit tyrannique en effet.
- De. plus, la chute du premier homme
- n’etant arrivée qu’avec la permission
- de Dieu, et Dieu n’ayant resolu de la per
- mettre qu’apres en avoir en visagé lessuites,
- qui sont la corruption de la masse du genre
- human, le choix d’un petit nombre d’elus,
- et l’abandon de tous les autres; il est inu
- tile de dissimuler la difficulté en se bornant à
- la masse déja corrompue, puisqu’il faut
- remonter malgré qu’on en ait, à la connois
- sance des suites du premier peché, anterieure
- au decret par lequel Dieu l’a permiset, et
- par le quel il a permis en même tems, que
- les reproures seroient enveloppés dans la
- sans en etres, retires:
- massé de perdition et n’en seroient point re
- ira Dieu et le sage ne resolvent rien sans
- en considerer les consequences.
- On espere de lever toutes ces difficultés:
- On fera voir que la Necessité absolue, qu’on
- appelle aussi Logique et Met laphysique, et
- quelques fois Geometrique, et qui seroit seule
- à craindre, ne se troure point dans les Acli
- ons Libres. Et qu’amsi la liberté est eremte
- non seulement de la contrante, mais encor
- de la vraye necessité. On fait voir que Dieu
- même, quoy qu’il choisisse toujours x le
- meilleur, neagit point par une necessite abso
- luce; et que les loix de la Narure que Dieu
- luy a prescrites, fondées sur la convenance,
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 15v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0030?run=74