Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 25r

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1. avois hessein en même temps
2. il faire part à Monsieur Bayle
3. de communiquer à Monsieur Bayle
4. les pensées que j’avois depuis long temps
5. sur
6. sur les difficultes qu’il avoit vloir fait valoir
7. contre ceux qui tachent d’accorder la Raison avec la Foy ausujet de l’existence du mal
8. pour les mettre je m’estois forme un systeme par ce qui se rapporte, En effect il y a
9. sur la liberte de l’Homme et au Concours de disa peut estre pou de personnes, qui ayent
10. y pyent travaillé d’avantage
11. qui me paroissoit eloigne de tout ce qui pt choquer plas que moy
12. lpaiton et la Toy, et A peine avois a j’appris a entendre passablement
13. à lire les libres latins, que j’eus la commodité
14. de feuilleter dans une bibliotheque; j’y voltigeois
15. de libre en de livre en livre et comme les
16. matieres de meditation me plaisoient autant
17. que les Histoires et les fables, je fus charmé de l’ouvrage
18. et de celuy de futher contre Erasme quoyque je voyois bien, qu’ils avoient besoin
19. dec liure de Laurent Valla contre Boece
20. Les controrerses je ne negligeois point les livres
21. de Controverse, et le Colloque entre autres ecrits de cette nature
22. les les Actes ou Colloque de Montbeliard me parurent
23. instructifs poignis depuis je nliguorvis negligeais
24. point les dogmes de nos Theologiens, et la lecture
25. des de ceux des adversaires de leur ad versaires
26. bien loin de me troubler servoit à me fortifier confirmer
27. dans les sentimens moderés des Eglises de la
28. Confession d’Angstourys. J’eus la commodité
29. dans mes voyages de conferer avec M. pierre
30. de Waleubourus souffragain de Mayence
31. avec M. Jean Lours. F abrice premier Theotogien
32. de Heidelberus, et enfin avec l_ celebre M. Arnaud
33. ete matiere
34. à qui je communiquay même quelques dialogues Latins de ma façon sur
35. Latins que j’avois fait sur les d le droit de
36. Dieu ou je mettois de je mettois déja en fait
37. que Dieu av ayant trouve le mal dans le plus parfait de tous es
38. choisi
39. des Mondes possibles, avoit esté avoit chois esté
40. porté par su sagesse, a choisir le bien
41. le plus grand en permetre le mal qui y estoit annexé
42. mais qui n’empechoit pas que tout compté et rabbatu
43. ce monde ne fut le meileur puisque Dieu l’a qui pouvoit estre choisi
44. J’ay lu desuis toute sorte de bons auteurs sur ces
45. matieres et j’aytaché d’avancer dans les les
46. connoissances qui me paroissoient utiles à écarter
47. toit ce qui pouvoit dscurcir la notion a l’idée
48. de la jouveraine perfection qu’il faut reconnoistre en Dieu. Je n’ay point negligé d
49. examiner les auteurs les plus rigides, et qui ont poussé le plus la necessité des choses,
50. tels que stobbes et spinosa, dont le premier a soutenu cette necessité absolue non seutement dans
51. ses Elemens physiques, et ailleurs, mais ener dans un livre expres contre l’Eveque Bramhall. Et Spnosa
52. ren ae e io an cuite e ote a et ar et citideulat.
53. den se sais gut ce prenies prinie des lies sat capalle de chors d le cnte, et a cntendement. Q5
54. d’addoncissement.
55. parce qu’ils avoient
56. ramene la dispute
57. ranimé la dispute
58. i’ay consuttetes
59. envicon l’an 1673
60. premiere cause
61. De la Nature divine, telle qu’il la
62. congoit

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 25r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0049?run=74