Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 34v

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1. qu’on employe Mon degrade touratour.
2. hantost, et souvent sans regle et sans
3. mesure,
4. sans difficulté parmylis eologiens
5. qui entendent leur mestier, qu les motifs
6. de credibilite justifient l’autorité de
7. la sainte ceriture devant le Tribunal
8. de la Raison; pour que la Raison luy
9. cede dans la soite: apeupres comme un nouveau chef envoyé par le prince
10. touerhent o la doit faire voir ses lettres patentes dans l’Assembles
11. il doit
12. linere des
13. Devant le smal od
14. Ainsi ceste l’ontestation peur
15. u voir nos heu d’exactitude
16. des hommes, et combien sont complices de leur nos
17. erreurs. il n’y a rien de si aise a terminer
18. que ces disputes rela de sur les drpits de la foy
19. et de la Raison; si les hommes voule se serer si les hommes vouloient se servir
20. nous voulions nous ont
21. bes regles les plus vulgaires dela Logiqe et raisonner
22. avec tant soit soit peu d’attention. Aulieu, de
23. cela ils sembrouillent par des expressions
24. detournées et ambiques, et il seuble qu’ils
25. nont qu’il qui leur doinent un beaucramp
26. de champ de declamer avec datrin espritiet
27. pour faire valoir leur esprit et leur dochine.
28. De sorte qu’il semble qu’ils n’ont point
29. eniie de voir la verité foute nue. peut estre parce qu’ils n’esperent point de la trouver
30. Cette negligente
31. este Un defaut general de l’hamanité qu’on
32. ne doit reprocher à aucun en particulier,
33. Abundamus dulcibus vitiis, et nestris (comme quiatilien b disoit de seneques
34. exerrationibus delectamur et nous nous
35. plaisons à nous Egarer. L’exactitude
36. nous gene, et les regles nous paroissent
37. des Cpuerilités. C’est pour quoy la Logiq vulgaire
38. (la quelle suffit pour tant pour les exovexam
39. à peu pres pour l’examen des raisonnemens
40. qui pretendent à la certitude) est renvoiée
41. l’on ne c’est pas même avisé
42. aux Eceliers, lroler poias des vraissemsiane
43. de celle qui regles l’estine dls versimilitudes. Tant
44. l’est vray que la pluspart de nes fautes viennent de du mepris ou du
45. du defaut de l’art de penser, e que nostre Legique ors qu’on a n de
46. est imparfaite, et qu les plus excellens philosophes
47. nostre temps, tels que le Anteurs de lArt de
48. p penser, de la Recherche de la verité
49. et de l’essay sur l’entendement estoi ont esté fort
50. argumens necessaires
51. éloignés de nous marquer les vrais remedes d
52. erreurs de cette facuté qui nous fait doit faire peser les apparences
53. inger du vray et du faux. sans parler
54. de l’art d’inventer, ou illest encor plus
55. difficile d’atteindre et dont on n’a que des
56. cantillons fort imparfait, dans les Mathematiques
57. nous avons de la Venite
58. de la religion hrestienne
59. car il faut bien qu’elle ait
60. des caracteres que des fausses
61. religions nont su
62. Partat le S.pio
63. qiune opinion
64. et Mahomet
65. seroient aussi
66. Troyables que
67. Moyse et Jesus Chri
68. Cepeniant la foy divinetreme
69. est a quand elle est allumpe
70. ame est quelque chose
71. de plus et depend pas des occasions
72. ou motifs qui l’ont fait naistre
73. Ele va au de la
74. s’empare de la volonté et du coeure
75. ou peut estre qu’ils craignent qu’elle j ne soit
76. plus desagreable que l’erreur
77. Re. de la verité des
78. connotre la beante
79. choses, qui est la 50
80. du style de seuequ
81. pour nous faire agir avec
82. chaleur et avec perisir
83. comme la foy et la loy de
84. Pieu le conimande sans
85. qu’on ait du besoin de penser au
86. raisons M de s’arrester
87. aux difficultes que l’espri
88. raisonnement que
89. l’esprit peut envisage
90. et qui est si necessaire dans les
91. deliberations d’importa
92. Unc des choses

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 34v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0068?run=74